中庸开宗明义，开篇三句话精彩之至："天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。"即天所赋予的就称为本性，顺着本性去走的就称为正路，修养自己走在正路上就称为教化。
我年轻时读儒家著作，看到第二句"率性之谓道"就觉悟到儒家认为人性是向善的。上面已得知"择善固执"是"人之道"，这里又说"率性"(顺着本性的要求去走)就是"人之道"。因此，"率性"(顺着本性的要求去走)就是"择善固执"，这就像数学推理：A=C，B=C，所以A=B.
如果人性本善，为什么还需要"率性"，需要人顺着人性的要求去走？同时，如果人性本善，又何必择善？既然人生正路需要"择善固执"，那么人性当然是向善的。
不过"向善"仍有前提。《中庸》强调人要"真诚"，并且要"明善"，只有知道什么是善，才能去择善。
——《哲学与人生》
