或多或少、或明或暗、或强或弱、或长或短，我们每个人的心中都有过这样那样的愿景。少年时代，我们有过展望未来的愿景。中年时期，我们有过砥砺追求的愿景。老年时光，我们也不乏在回首前尘中幻想重新活过一回的愿景。

无论是少年时代、中年时期还是老年时光，我们心中的愿景往往是围绕着一些身外的事情、具体的目标展开的。比如，我们会描绘生活美好的愿景，我们会勾画职业发展的愿景，我们会擘画事业成功的愿景。比如，我们会盼望天道为公的愿景，我们会期望天使降临的愿景，我们会向往天赐好运的愿景。这些愿景导引我们、激励我们、抚慰我们，是我们短暂人生中不可或缺的元素。

还有一种愿景，我们也许有所忽视、有些漠视，我们也许没有觉到这种愿景的必要和重要所在。这种愿景就是做人的愿景，就是我们想要成为什么样的人、拥有什么样的品质、达到什么样的境界的愿景。

要盖一座传世的建筑，离不开构思和创意，少不了设计图和效果图。要做一个真正明白事理的、不断超越自我的、经常享有快乐的人，照样离不开构思和创意，同样少不了设计图和效果图。

每个人都受到先天素质的局限，老话说的“江山易改、本性难移”，确实有道理。天生手指愚笨的人，再怎么刻苦学习、努力训练，也不可能成为钢琴家家。

每个人也都受到后天环境的影响，古语说的“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，真是硬道理。再有天分的人，一生都生活在深山沟里、小村庄里，怎么着也逃脱不了井底之蛙的命运。

但是，不管先天素质如何、后天环境怎样，自发的成长和自觉的修行之间，结果肯定差异很大。自发成长就是在稀里糊涂的状态下随波逐流，天生性子急、心眼小，就任由它急着、小着，天性疏狂、懒散，就把这种天性当作为自己开脱的理由。总之是脑海里从未设想过自己应该是个什么样，心田间很少掂量过应该如何打磨自己。这种状况就是没有做人的愿景。

古代圣贤关于自我修行的论述很多，许多论述我们耳熟能详，却并未入脑入心。如《论语》开篇说的“人不知而不愠，不亦君子乎”，我们多半听说过、可能引用过，却也并未把这句话当作提升个人修养的坐标，更谈不上耿耿在心、孜孜以求。如《老子》所言的“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”，我们就算听说过、引用过，也未必把这句话转换成了“虽不能至、心向往之”的航标。

心中有了做人的愿景，我们就算是开启了修行之旅。在修行的陪伴下，我们的人生旅途就会充实许多、踏实许多、坚实许多，我们就有可能成为“打不垮的小强”。有人说“人生就是一场修行”，我说“修行就是一场游戏”。这个游戏其乐无穷而且不需要任何条件和装备，只要觉悟就够了。