读了幸福的勇气，使我对共同体的感觉有了进一步的理解。我们需要用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受。换位思考，不只是位置上的替换，而要带入对方的思考模式，对方对处境的理解，用他们的眼他们耳去看待他们的问题，才能真正做到共情。
人的行为问题背后的心理有五个阶段。第一个阶段是称赞要求。他们的目的只是为了获得表扬，或者说在共同体中取得特权地位。第二个阶段是为了引起关注。企图通过扮演无能，通过恶作剧获得特别的地位。比起自己的存在被无视，被批评要好的多。这时我们要通过尊重的方式告诉他们，其本身就很有价值，并不需要非常特别。
问题行为的第三个阶段是权力争斗。通过坚决反抗不顺从来证明自己的力量。问题行为的第四个阶段是复仇。他们的目标不是坏事，而是反复做对方讨厌的事。自产也是其中的一环，通过伤害自己或者贬损自己的价值来控诉我变成这样都是你的错。问题行为的第五个阶段是证明自己的无能。大部分问题行为仅仅处于第三阶段的权力争斗在防止问题行为进一步恶化，这方面教育者的作用非常大。
追求自己的幸福，要学会主动去爱。主动去爱，既不是等待被爱，也不是等待命运的安排，而是按照自己的意志去爱某个人。在人际关系的交往中，做一个主动的人，橄榄枝在自己的手中，而且自己的手中有用不完的橄榄枝。我们个人也会因为脱离了自我中心性，主动关心他人，主动信赖他人，主动尊重他人，主动付出，经历了平凡日常的考验之后，通过爱人而变得更加成熟。
合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下，世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后依然爱他。我们会因为时间与岁月看到很多的风景，认识到很多的人，我们能不能在经历过这些之后，仍然可以保持单纯保持爱的能力，是对我们每个人的考验。
