短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
天下大乱，烽烟四起，诸位气吞山河的英雄，你、你们在哪里？
若有梦，梦着成一个传说；
若有才，千军万马中，一决高下；
来吧。
或许，已识了几多人，遇着几多事，你仍在等什么、迟疑什么、怕什么？
或许，于命运，你有些许胆怯。
莫怕。
给你舞台，让你绽放力量、才华。
为了不再，向命运低头——不再伸出讨乞的手，不再张开讨乞的口。
此，忧伤而激情澎湃的时代，大丈夫岂能让青春、岁月、人生单薄？
约吗？
茫茫长路，仗剑、打马，一起穿越烽烟、无常、悲欢。
来吧。
人生岁月有几多？一如朝露，一如浮云。遥望着、叹息着、迷茫着，谁能喊醒一次次的惘然？
或许，如我一样，人生许多孤寂一如雪。
可，我仍愿来一壶酒、酌一场醉、享一段快意时光，与你等、诸位。
或许，你累了，走走停停。
那，莫独歌，莫独酌。
我在等，等一百杯、三百杯、乃至千杯嫌少，等放浪形骸、对酒放歌。
可，即使放歌，如此慷慨激昂，忧思一样难忘。何以解忧？把酒问杜康。
愿，温一束月光下酒，消去心头晃来晃去的点点斑斑愁。
若有你、你们，赤壁之战何以一败涂地？
若有你、你们，鸿鹄之志何以如此无力、苍白？
你、你们，有才、有识、有力量，令我思、慕，或因此，思、慕至今。
一如鹿儿遇着艾蒿，欢快地呦呦鸣叫，今，四方贤士，临舍下，我亦当“鼓瑟吹笙”，设宴欢迎。
可，皓月当空，何时可摘？
皓月，一如刘备、关羽者，怎可摘？我虽曾于刘备不薄，然，刘为枭雄，岂会做我曹某的第二把交椅？
亦忧、亦愁，断断不绝。
罢罢罢。
我知，经天纬地之人杰，一如你、你们屈尊枉驾，穿过阡陌小道、穿过一重重山、一道道水，会来，一定会来。
人生一大快慰之事也。
谢谢。
可，我知，亦有诸多贤士，尚于歧路徘徊。是否一如南飞的乌鹊，绕树三匝，仍不知选择何枝？
愿做伯乐。
我知，海不辞涓涓细流，方成其阔大，山不弃土石，才成其巍峨。
愿学周公。
或许，其“一饭三吐哺，起以待士”（《史记》），有失君子之斯文，然，却获多多赞誉，其中即有孔夫子。
礼贤下士，我亦如此。
或因此，天下人心，将归向于我。
而，我——一个生命的斗士，愿与诸位，一起守望天下归一。
作为政治家，曹操大力推“唯才是举”，多次颁布“求贤令”，《短歌行》，即一诗歌版“求贤令”。
另，鲁迅说，曹为“改造文章的祖师”，本诗可注解。
“青青子衿，悠悠我心”，源自《诗经·郑风·子衿》，本意为少女思念恋人，此处，喻之思慕贤才。
“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，源自《诗经·小雅·鹿鸣》，原意为宴饮欢迎之辞，曹，改造为对贤才的礼敬。
此外，一连串的比兴，生动形象。
比如，“譬如朝露”，比人生之短暂；“明明如月，何时可掇”，将贤士比作“明月”；“山不厌高、海不厌深”，比招贤纳士的阔大胸怀，等等。
