1、弄佛教
控制僧团,更换僧王,颁布僧律,分管僧团。
当时,暹罗僧侣人数众多,仅曼谷一城就有寺院82座,40万曼谷居民中就有1万名是和尚。
建寺庙、收集佛像
整理典籍,翻译佛经(巴利文、高棉文——泰文)
寺庙教学(学习文字及佛经传授佛教教义,实施佛教的道德训练,传授佛教礼仪和学习巴利文等)
寺庙垄断教育、文化艺术(建筑、雕刻、绘画、文学、史学、音乐和舞蹈等)、意识形态
改革僧伽学制
学习《佛经》。分散在各个寺庙里学习。
考试 考试时间:不确定,由考试委员会规定。 考试地点:吗哈达寺或玉佛寺里考试。 考试内容:翻译佛经。考试时当着三四名考试委员会考官的面翻译佛经,由20—30位法师担任证人。 考试等级:分9段。 考试收获:爵位。
剃度和还俗制度:一个男人(包括王室成员)必须经过剃度,才算是一个完美的男人。
书里也没有说清是为了啥,大概是政教结合,巩固统治。
同化孟族
出使锡兰
缅甸佛界、大乘佛教、越僧、华僧
2、创文学
宗教文学、宫廷文学和民间文学
诗歌,修史,翻译三国演义,
比如泰国诗圣顺吞蒲
代表作:爱情故事诗《帕阿派玛尼》
王子帕阿派玛尼和弟弟西素旺,受父王之命外出访师学艺,以便将来继承王位。他们经过长途跋涉来到一个村子,遇见两位能人:一个会使棒;另一个擅吹笛。西素旺学使棒,帕阿派玛尼学吹笛。学成之后,他们拜别师傅,回到自己的国家。父王看到他们学了一些无用的技艺,不能治国安邦,大失所望,遂将他们赶出家门。他们来到海边,遇见3位身怀绝技的婆罗门教士:一位叫莫拉,能将碎草变成帆船;第二位叫沙诺,会呼风唤雨;第三位叫维谦,长于骑射,百步穿杨。他们5人便结为莫逆之交。一天,帕阿派玛尼在海边吹笛,被水鬼发现,恋其眉清目秀,又擅长吹笛,故将他掳至海底,并化为美女,逼他与之结婚,帕阿派玛尼便成为水鬼的佳婿。 当帕阿派玛尼的同伴发现他失踪以后,四下找寻。他们根据水鬼的脚印推断,帕阿派玛尼是被水鬼掳去了。莫拉用碎草变成一条船,出海找寻。4人乘船来到隆加国,该国公主凯沙拉非常美丽,爪哇国王子前来求婚,隆加国王嫌其为异教徒,不允,爪哇国便派兵来征讨。西素旺扮成婆罗门教士,帮助隆加国打败爪哇国,荣幸地与美丽的公主凯沙拉结婚。 再说帕阿派玛尼,他与水鬼生活了一段时间后,水鬼为他生下一子,跟水鬼一样长着獠牙,取名信沙姆。帕阿派玛尼非常失望,时刻想着逃走。当信沙姆长到8岁时,有一天机会来临,一对美人鱼夫妻帮助帕阿派玛尼和他的儿子成功地逃出水鬼的控制,与一位道术高深的婆罗门教士住在一起。水鬼闻讯赶来,吃掉美人鱼夫妻,但慑于婆罗门教士的法术,对帕阿派玛尼无可奈何,只好失望而归。帕阿派玛尼在岛上又娶了一位名叫娘娥的姑娘为妻。 故事又说到帕惹国,有一位名叫素婉玛丽的公主,曾许配给锡兰王子武沙林。某夜,素婉玛丽做了一个噩梦,巫师解梦说要去国外旅行才能解除厄运。于是公主乘船出海游玩,不幸遇到风暴,船被吹到帕阿派玛尼居住的小岛。帕阿派玛尼认为机会来临,带着儿子信沙姆登上素婉玛丽公主的船,抛下怀孕3个月的妻子娘娥,只留下一个戒指和簪子给尚未出生的孩子。 在船上,帕阿派玛尼与素婉玛丽产生了恋情。水鬼得知帕阿派玛尼在公主的船上,妒火中烧,兴风作浪,把船掀翻。帕阿派玛尼抱住一块船板漂到岸上,水鬼追来要求复婚,帕阿派玛尼拒绝,吹起仙笛,水鬼双耳被笛声震裂而死。 信沙姆落水时紧紧抓住素婉玛丽,漂到一个小岛上,此岛被海盗占据。信沙姆向海盗提出搭乘他们的船只,海盗见素婉玛丽颇有姿色,便满口答应。他们把信沙姆灌醉,企图强暴素婉玛丽,素婉玛丽用计拖延。信沙姆酒醒后,杀掉匪首,降服众匪。船行至隆加国,当时西素旺与凯莎拉已育有一女,名叫阿伦拉萨米。因信沙姆与其叔西素旺素未谋面,互不相识,发生争斗,打成平手。后真相大白,十分欣喜,共同去寻找帕阿派玛尼。 锡兰王子武沙林在海上到处寻找未婚妻素婉玛丽,遇见帕阿派玛尼方知沉船之事,心情十分悲痛。帕阿派玛尼搭乘他的船,途中正好与西素旺的船相遇。武沙林向信沙姆追问素婉玛丽的下落,信沙姆拒不回答,两人在船上发生搏斗,武沙林被擒。帕阿派玛尼出面说情,将武沙林放走。武沙林怀恨在心,后又重整旗鼓与信沙姆进行水战,被打得惨败而回。 帕阿派玛尼来到帕惹国做了国王。素婉玛丽因帕阿派玛尼没有兑现把她送还给武沙林的诺言而耿耿于怀,遂削发为尼。帕阿派玛尼不思茶饭,日渐消瘦,后得到丑女瓦莉的帮助,应用智慧使素婉玛丽回心转意,与之重归于好。 一天,帕阿派玛尼思念阔别10年的父母,派西素旺和信沙姆回去探望。年迈的父王和母后喜出望外。 娘娥在帕阿派玛尼离开后,生下一个儿子,名树沙昆。婆罗门教士当他的师傅,教他法术。长大后骑一黑龙马,可以奔驰于水面。当他从婆罗门教士口中获悉自己的身世后,便去找寻他的父亲。他来到婆罗门天衣派教士(以裸体为特征)居住的帕侬岛,裸体僧企图抢夺他的魔杖和黑龙马,骗他至山顶,将他推下山崖。裸体僧用魔杖驱赶黑龙马来到卡拉维国,刚下马,黑龙马就跃入水中,去找旧主。裸体僧谎称能医百病骗该岛的国王留他为御医。 树沙昆跌入山谷后没有受伤,其师闻讯后搭救了他,然后直奔卡拉维国,找到裸体僧,夺回魔杖。该国国王得知裸体僧的劣行,将其鞭笞、放逐。树沙昆深得国王宠信,暂住卡拉维国。最后还是回到他父亲身边。 帕阿派玛尼与素婉玛丽生了8个女儿。锡兰王子武沙林又发兵来攻打帕惹国。帕阿派玛尼在丑女瓦莉的帮助下,再次将武沙林擒获。帕阿派玛尼欲放走武沙林,但丑女瓦莉却用激将法刺激武沙林,使其羞愤吐血而死。他的灵魂附在丑女身上,使丑女最终与之同归于尽。 武沙林的尸体被运回锡兰国,国王悲痛而死。容貌非凡的公主拉薇继位,发誓要为父王和兄长报仇。她请各国出兵助战,并宣布说,谁帮她打败帕阿派玛尼,她便以身相许。九路大军兵临帕惹国。拉薇施展魔法,被树沙昆用魔杖所破,拉薇的九路大军终于败北。帕阿派玛尼随即派兵去攻打锡兰国,西沙旺和信沙姆统领的两支大军被围困,帕阿派玛尼用笛声解救。拉薇虽然战败,又想出新的计谋,用女兵出战。帕阿派玛尼用男兵去跟女兵配对,化干戈为玉帛。帕阿派玛尼也与拉薇结为夫妻。 素婉玛丽得知帕阿派玛尼沉迷于拉薇,醋意大发,也派女兵去征讨拉薇。拉薇战败,打算重整旗鼓再战,婆罗门教士赶来调停,双方偃息旗鼓,言归于好。 帕阿派玛尼与拉薇生了一个儿子,回锡兰国当国王。后又和父亲发生战事,但遭到失败。帕阿派玛尼外部战火熄灭,但内部妻妾纷争不断,使他不堪忍受,遂出家为僧。素婉玛丽和拉薇也大彻大悟,出家为尼。她们居住的尼姑庵与帕阿派玛尼出家的寺庙毗邻。
3、理法典:以《摩奴法典》为蓝本,整理法典,整理为《三印法典》,这是泰国自己的第一部法典。
4、干缅甸
缅甸王:雍笈牙的儿子孟云
暹罗:拉玛一世、乌巴腊(副王)
1785年、1786年、1787年、1791—1793年、1797—1802年
乌巴腊干完仗,于1803年11月病逝沙场,时年60岁。
5、收小弟:
老挝(占巴塞、万象、琅勃拉邦)
柬埔寨
马来半岛南部(宋卡、北大年、吉打等)