最近读完《写作吧！你值得被看见》这本书，是一本关于如何提高写作能力的书，把精华整理出来，希望能对您有些许帮助。

精华摘要：

1.在群体对影像疯狂的年代，文字仍是萃取世间一切价值的最佳工具，“它”不仅不退流行，连最强大的搜索引擎也都以他为钥。

2.成长需要勇气，更需要觉察，若我们总是逃避觉察自己的生活，将无法改变与成长。

3.回到生命现场，拿起笔，就不要畏惧。

4.你一定要一次次踱回现场，找到受冻的自己，替他拂去衣上雪花，然后才能牵着他的手，站上文字叠起的高度，并肩共看天地浩大......

5.要让孩子的生命有高度，就必须让他们的生活有深刻体验。

6.人类是视觉性动物，因此有画面感的具象与动作最能刺激视觉，也最能挑起读者兴趣。。

7.命题的两大诀窍是：具象与动作。

8.抓到具象命题的要诀，让文章“意随象走”，帮读者“见象起意”。

9.习武之人必有三阶段，见自己，见天地，见众生。

10.当你懂得选择，不仅文章，连生命都有了主题

11.使用对话时，一定要记得“什么人说什么话”，所以有日常“偷听”，“默记”众生对话习惯的写者，更能写出活灵活现的对话。

12.对话，得到的回答即是永恒，但若得不到的响应，变成人间…

13.对话也可以精简到成为全文的情感，最凝炼处。

14.你记得在故事的转折处，让那个人用“最值得被世界记忆”的样子出场…

15.“对话”与“动作”最适合放在“故事的转折处”，连艺术成就极高的作品亦是如此呈现。

16.利用烘托法写作，就是不讲主体，只用旁人的观点来烘托主体。

17.真正的创作是不靠灵感的，靠的是“对人的兴趣”。

18.如同小说家骆以军所言：“我们没有办法，像上一代有这么多经验，例如，战争，流亡等等；我们是经验匮乏者。”我们必须习惯去挖掘自己的生活与搜罗他人的经验，来充实我们写作的素材。

19.好文章是大山大海，是“作”不出来的---文章要不辞世间土壤才能垒为大山；文章要不择感动细流才能积成大海，而这依山造海的过程，我们称之为“移情”。

20.若能发挥同理心与想象力，进入世人孟浪难息的方寸间，就能在白纸上移植万千风情，错落成世间山水文章。

21.古人皓首穷经才能引经据典，但我们现在有电影，文学，采掘不尽的时事与故事，只要用心依主题分类统合，便能够拥有取之不尽的材料。”

22.用典允执厥中，懂得取舍，不做无谓堆砌，未来你积累的用典力，必能帮你的文章用点力。

23.好的文章会呈现亘古不变的普世主题，那是召唤读者的密码。

24.所以今天起，在自己的城市或山野行走时，带一双多情的眼，去记住周遭万物的名字，他们不仅正构建起我们真实的世界，也会是日后行笔为文时，赐给我们力量与重量的微物大神。

25.创意是一种连结，连接是一条神经网络，而路是人走出来的，常常走，我们就可以在自己的大脑中走出一条创作之路。

26.物愈小，愈动人，就从远景，近景，拉到特写。

27.镜头愈拉愈近，也愈能扣住读者的心。

28.若只有古材料，文章会有历史的酸腐味，还需要加上近人的材料，因为所有的创作都是时代的切片。

29.生活纷繁万状，所以行笔前必须懂得搜集，分析，取舍素材，提炼出不朽的普世情怀，然后文字就有了魂魄，会在读者每一次阅读中举杯，醉笑陪公一场又一场。

30.我阅读中文书籍，然后把一个个陌生的词汇抄下来，因为我知道一个词汇就是一个文化的密码，娴熟或能使用一个新的词汇，就表示自己的大脑里又构建了一个神经网络。

31.词汇是文化的活化石，了解的词汇越多，愈能活化你的头脑，会让你更聪明，也更能理解这个世界。

32.在我不再粗心的看待类似词后，会发觉每个单字有它独特的内涵，在“字辩”时更能得到前人的智慧。

33.演讲时，凯瑟琳请全场孩子一起从1数到30，然后说：“瞧，由于你的努力，这30秒无人丧生。”

34.我们常称写作为“创作”，因为写作加上“创意”后不仅赋予写作艺术性与美感，甚至能更有效的传递讯息。

35.创意其实是一种联结，也就是不用A讲A，必须用B讲A…

36.所有表达都可以运用到AIDA理论，，AIDA是4个单词的首字母，指的是一开始要想办法引起注意（attention），然后要产生兴趣（interest），接着是诱发往下看的欲望（desire），最后是接受论点去行动（action）。

37.愈是难以形容的，愈是说不清楚的，愈需要藏在一个固定的“形象”中，让“形象”带出无限想象。

38.散文也有故事，但由分散的故事组成，然后用相同的主题收束在一起。

39.散文本来就是散文的语言，要徐徐地走，静静地逛，不要太用力跑，才能体会闲散之趣，然后生命的美感就会像片末长镜头里的山颠之云，慢慢，慢慢地扩散开来…

40.短暂的真实时间，夹住亘长的戏剧时间，压缩出的，是生命的张力…

41.没有双臂的视觉干扰后，维纳斯挺直的鼻梁，平坦的前额，丰满的下巴，还有身体的蛇形曲线，就和谐的成为我们视觉的焦点…

42.写文章要加重点，减杂质，意象相乘，还要被主题整除。

43.用受众思考来写作，用读者看得下去的语言去写作。

44.我们讨厌太完美的人物，那太假，太呆板无味，不像我们---天生不完美。

45.生命的真相就像中国的太极，心中有小小的阳，阳中有小小的阴，然后合成一个完美的圆。

46.黑格尔说：“艺术美高于自然美，，因为艺术美是由心灵产生，然后再现的美。”

47.项羽怎么可能一边杀敌一边发表，“长落落”的演说，这八成是太史公用想象力去填补历史的空白。

48.发挥“合理”的想象力，可以用“情感的真实”去合理地添补“历史的真实”。

49.孔子说：“言之无文，行而不远。”

50.这个世界上没有不含痛楚的快感。

51.人生可以选择在矛与盾的对抗中，抵消生命的能量，也可以这样让矛与盾同向共力，因此将有沛然莫之能御的力量。

52.夸饰法虽然违反“外在的真实”，却“忠于内在的真实”。

53.铅笔，所有的美丽与辉煌都出自这黑暗之心。

54.两千多年多年前的老子，道出“曲则全，枉则直，少则得，多则惑。”告诉我们“荣辱与共，祸福相倚”，这些对立与矛盾本是人生真相，因此当我们书写人间，反向思考，朝对立面破题常能拨云见日，一语得偈。

55.节制，才有空间出拳；留白，才能无限填补。

56.仔细听，每个字都能吐纳，每个句子也都有它的速度，当大家愿意打开耳朵时，我们的文字就成了世界的心跳！

57.西方散文建立在实证主义上，重视事实与科学的逻辑佐证，所以第1句主题就是“结论”，然后第2段是“事实与科学的佐证”，第3段则常以“然而”开始，就是对自己论点的攻防批判，这是批判性思考的逻辑。

58.科学也可以结合生命教育变成一首诗。

59.对世界一切讯息的“感应”，似乎已成了我所有创作的意识。

60.品牌是价值，是超越价格的蓝海，是让能力被看见的能力…

61.自媒体品牌的成功离不开5个要素：品牌=利他+重复+艺术+简洁+正派。

62.只要主，受词一换，文字就能翻出新意，增添情趣，不仅加强形象性，也替人生铸就新的意境。

63.写过纯粹理性批判的康德说过：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终，没有比理性更高的东西了。“我多么希望写作教育也可以始于感性，最后以理性告终。

64.用“有你”的文字来感动读者。、

65.寻找关联是人的天性。

《写作吧！你值得被看见》是2014年台湾“师铎奖”获得者，高级教师蔡淇华独创不仅为高中生所适用的“写作四十力”，对任何想写作的人来说，都有启发意义。本书中，有生活，有对话，有具体的事件，教给我们如何有生命力地写作，让写下的文字成为被人看见的能力！

读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作会造就一个准确的人。

有道无术术可求，有术无道止与求，漫漫人生路，写作来补充！