在唐代三大诗人里，白居易的诗显然不是写得最好的。他没有李白的浪漫奇绝，也没有杜甫工整和深刻，他甚至写不出诗佛王维的空灵。但是不可否认，他将自己的一生过得够快意、够洒脱。
与李白、杜甫的各种求官不得和半身漂泊相比，白居易虽也有被贬生涯，但总体算得上是顺风顺水，安享晚年。在唐宣宗李忱亲自写的《吊白居易》中，有一句“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，道出了白乐天在唐代的风靡程度。一言以蔽之，白乐天是一个既能让民间百姓喜欢，又能让皇帝欣赏，还能过好自己一生的人。
那么在这样一个风声水起的唐代大诗人，他的人生哲学是什么呢？本期要和大家分享的是白居易充满禅意的一首诗，诗名《对酒》。
《对酒》
唐.白居易
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。
这是一首七言绝句，短短28个字道尽人生的贫与富，开篇的两个比喻更是耐人寻味，值得一读再读。
诗的一、二句开篇就是一个反问句：人生在世就如身在蜗牛角上，空间狭窄，本就是如履薄冰，还有什么好争的呢？第一个比喻是空间上的，而第二句“石火光中寄此身”则是时间上的，人生短暂就像石头相撞时发出的火光，在时间的浩瀚中不过是转瞬即逝而已。
这两个比喻新颖别致，它将人生在世的时间和空间都缩到无限小，令人耳目一新。同时这两用“蜗牛角上”对“石火光中”，又是十分工整的；而“寄此身”中的一个“寄”也是极具禅意，道出人生匆匆如过客之感。
诗的第三句道尽了诗人对待贫与富的洒脱，是流传千古的名句。诗人叠用两个“随”字并不是消极的不思进取，而是无论贫与富都要“且欢乐”，在追求富贵的道路上要不忘初心，不然哪怕是得到了心中所想，也不一定真的能快乐。一个“且”字是从容，更有劝慰之意。
最后一句“不开口笑是痴人”则分明是禅语了，所谓痴人指的是执迷不悟之人，他们醉心于名利和富贵，却忘了追求富贵本身也是为了开口笑。这样的落笔，直击人心，年少时总是不懂，但在经历了风雨后，读懂时已是中年。
纵观全诗，有着白居易一贯的明如白话，朗朗上口。但全诗却可谓言简义丰，这是白居易自己的人生哲学，也是他能过好一生的原因之一，值得一读再读。
