第十八课 2017/11/29
大家吉祥！
今天我们补上一颂“愿心于生死，虽生广大果，犹不如行心，相续增福德。”
“愿心于生死，”愿心所指的是发愿之心，这个发愿之心的是否宏大取决于发的是什么心。如果是普通的愿心，就比如我们佛前的一些普通许愿。如:佛菩萨加持我今年能够挣五百万等等，然而这样的心会起到什么作用呢？
“虽生广大果”，我们生命并非只有一世，我们会不断的轮回。这个轮回导致我们来这个世间哪怕是婴儿都不是一张白纸。我们有着一些我们带来的福报还有业障。比如当上一世的许愿心成就，那么它极有可能是今生能够体现。换句话说您今生的财富成就极有可能是因为您上一世的愿心。那些含着金汤勺出生的人，恰恰是因为投胎的时候刚刚好愿力成就。比如如果从现在开始努力的布施培福修行，那么这个布施的福报最早的成熟期是三十年之后。而生生世世的财富圆满，都有可能是因为某一世的愿心为根源。所以愿心在生死轮回中能够成就广大的果报。可是这个果报并不是无限的，当果报成熟后，愿心就结束。福报就消失！
“犹不如行心，相续增福德”，这样能够成就多世福报的愿心，虽然能够让众生在很多世中享用到人天福报，可是它的功德远不如行菩提心所带来的功德利益。这个功德利益是什么样的呢？是刹那相续之间就可以增加福报智慧的，这个比起愿心就好像是一颗桃子和一颗石榴。石榴的种子远多于桃子的种子！这里需要切记的是行菩提心，没有菩提心只是行。得到的就是由愿心成就的人天福报！做一个不太恰当的比喻，一个暴发户和世代贵族的家族的概念是没办法比的。
愿心(这里指一般的愿心）在生死轮回中能够生出很大以及很多世的福报资粮，而这些福报资粮都是有限和有尽的。只有行持菩提心，才能在相续和刹那中增加福报资粮。如何抉择相信大家都会做出妥善的抉择！
