诗经——风——邶风——雄雉
雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？
⑴邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。
⑵雉（zhì）：野鸡，雄者有冠，长尾，身有文采，善斗。一说雉为耿介之鸟，交有时，别有伦。
⑶于：往。一说语助词。
⑷泄（yì）泄：鼓翅飞翔的样子。朱熹《诗集传》：“泄泄，飞之缓也。”
⑸怀：因思念而忧伤。
⑹自诒：自己给自己。诒（yí）：通”贻“，遗留。伊：此，这。阻：忧愁，苦恼。一说阻隔。
⑺下上其音：叫声随飞翔而忽上忽下。
⑻展：诚，确实。
⑼劳我心：即”我心劳“，因挂怀而操心、忧愁。劳，忧。
⑽瞻：远看，望。
⑾悠悠：绵绵不断。
⑿云：与下句的“云”同为语气助词。
⒀曷（hé）：何。此处指何时。
⒁百尔君子：你们这些君子。百，凡是，所有。尔，你们。君子，在位，有官职的大夫。
⒂德行：品德和行为。
⒃忮（zhì）：忌恨，害也。一说”贪求“。求：贪求。
⒄何用：何以，为何。不臧（zāng）：不善，不好。
雄雉在空中飞翔，舒展着五彩翅膀。我如此思念夫君，给自己带来忧伤。
雄雉在空中飞翔，上下鸣唱声嘹亮。我那诚实的夫君，实让我心劳神伤。
看日月迭来迭往，思念是那样悠长。道路相隔真遥远，何时才能回家乡？
那些在位君子们，不知我夫德高尚。不贪荣名不贪利，为何让他遭祸殃！
在此略作解释，因为对诗经的理解不同，可能分为几个学派，而此文仅为我心中对于诗经的理解，不代表学术，不论及经典，只是表达心中所想，如有不实之处，忘谅之。
有人将此篇解为《击鼓》的答篇，击鼓为远征在外的夫君想念家乡亲人所作的诗篇，而此篇则为妻子在家思念远征的夫君所做的诗篇。诗歌作者的思绪角度不同，却有异曲同工之妙，都是在控诉国家轻启战端，让征人难归，最终形成家不成家，国不思民的局面。
当然，就像前面说过的一样，诗经可以在两方面来看，一方面为诗，另一方面为经。为诗者，记录作者个人情感；为经者，记录国家或社会的大处思想。本篇也有多种解释，那么，做为一个小人物，社会芸芸众生中普通的一员，我更倾向小人物的心理，所以，我宁愿将之解为怨女思夫所作之篇。
雉，指野鸡，另一说为耿介之鸟，也就是君子之鸟或者说是有君子行为的鸟。雄雉，是指雄鸟，这里只说雄鸟而未谈雌鸟，我认为应是诗作者有意为之，意比形单影只，自比思夫之举。
在高高的蓝天上，一只雄鸟徘徊飞于其间，其羽翼华美，其鸣声旷远，在空中忽上忽下，看似自由自在，可是其真实的心境谁又能知晓呢？为什么雄鸟如此形单影只，它是不是也在寻找它的伴侣呢？它们是如何分开的啊！
我的夫君听从君主的命令，随着大军远征去了，我非常想念他，他在远方军伍，也不是也在思念着我呢？我在自己给自己找烦恼吗？他是不是也为当初做出随军出征的决定而后悔呢？我那诚实的夫君，真的是一位真诚的君子，正是因为这样，才让我更加思念他，更加为他的不归而担心不已。
日升月沉，寒暑更替，我的思念也随着时间的漫长，而随之延绵不绝，终是思念成河。我与夫君远隔千山万水，此时关山隔阻，你何日才能归来啊！最难之事是相思，最苦煎熬是等待。那么，何时才是尽头啊。
回头望向城中，那里有君王，有大臣，有那些所谓的君子，你们可曾知道我夫君的德行？他不去功名，不求利禄，他之德行兼备，为什么不能重用他，反而让他受尽远征劳累之苦。他是为什么而去远征呢？还是为了你们这些所谓的贵族君子们的一已私欲吗？
另一种解释就有很浓的政治色彩。《毛诗序》说：“《雄雉》，刺卫宣公也。淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之，而作是诗。”
文中以雄雉指卫宣公，可见民众对其不满程度已经到达了一定程度。雄，指雄性，而说人则是用男女，只有禽兽才会分雄雌。所以，这里所说的卫宣公已经不能称之为人了。
具体解释网上可查，而且涉及历史，实非我所能了解的，所以，有兴趣的各位可以去网上查一下，就不在此献丑了。
