小时候最爱听长辈们讲故事，尤其是公冶长未当官时与乌鸦的一段合作趣闻。且该故事每能引人入胜，因而百听不厌。
公冶长，复姓公冶，名长。春秋时齐国诸邑（今山东诸城县）人，曾任过齐国莒（今山东莒县）大夫。他既是孔丘的学生，又是爱婿，孔门七十二贤士之一。
公冶长天资聪慧，技艺过人，他能把自己的画作当为活体驱使。最令人不可思议的是能听懂各种鸟类的语言。
有一天，一只乌鸦翩翩然地飞来告诉他说:“公冶长！公冶长！南山嶺上虎咬羊。尔食肉来我吃肠，快快去取莫迟延”！公冶长听闻此讯，于是登上南山一看究竟，果然发现一只躯体不全的死羊，就顺手拽回家里宰杀，并烹煮着吃了，把肠胃分给乌鸦们享用。之后，象这种情况先后发生了好几回。
可令公冶长预想不到的是，有一回竟忘记了把肠胃分给乌鸦。没有履行彼此一如既往的默契成例。
又过了好长一段时间，这只乌鸦又骤然地飞来告诉公冶长同样的事情。公冶长习惯地又到南山嶺上寻找死羊，结果羊没找到，却发现了一具死人的尸体。
消息很快传到官府那里，由于公冶长有亲临现场的嫌疑，且案发地当时又没其他目击证人，鉴此，公冶长被有司以杀人罪嫌疑，拘捕入狱。
有司在讯问期间，公冶长极力地在为自己作无罪辨护，陈诉事由的整个前后经过及所有原委。有司们合议后一致认为，公冶长陈诉的理由实属荒诞无稽，故最终没有採纳他的伸辩，把公冶长暂时收监候审，直至公冶长主动承认罪责为止。
由于案审争持不能了结，审辨官中有人私下密议，如此这般，把谷粒分成两半，一半用盐水浸渍，一半用饴糖调和，他公冶长不是坚持自己能听懂各种鸟语吗？我们将拌好的谷粒措置在囚禁他的牢房上头，乌鸦及其它鸟类一见猎物，定然会飞集前来啄食，候至它们吃毕，我们一问他鸟儿刚才在说什么？届时他如果回荅不出来，或信口胡言，不就证明他为开脱罪责而在说谎吗！众审辨官听闻此议，连声称妙！于是按部就班地依计划行动起来。
尽如所料，乌鸦们一见谷粒，都陆续地飞来啄食。其间，它们叽叽喳喳地不知谈论什么？审辨官们同时对公冶长进行询问，告诉他乌鸦们刚才在说什么？公冶长从容回荅说:“乌鸦们在议论食物中碱的太碱，甜的太甜”。荅完，众审辨官个个张目乍舌，脸上均大为色变，随后无不颔首叹服。
因整个案程查无实据，依照疑罪从无的法律原则，有司们做出公冶长无罪释放的最终决定，公冶长重获自由。
——治理国家首先要制订一部完善的法律条例。所谓法律条例，它是人们于日常生活中之行为准则，是人们用以自明日常生活中的一切是非曲直的。所以，法律条例之本旨是以它的威严.公正取信于民。
是故，治理者在制订法律条例的同时，首先要知法守法，以身作则。
法律条例一经确立，然后颁佈给天下广大民众，使人们从此做任何事情均不再有困惑，什么事可为？什么事不可为？其均了然在胸。
法律条例一经施行，使不可朝令夕改，不可无故擅自废弛，此方可称之为名符其实之法治精神。
