“爸爸，我有我的计划，但是现在学校这样切入我的高中生活，打乱了我的计划，我有些措手不及！我感到懊恼！”
“孩子，你得适应这样的生活，以后被迫打乱计划的事情会越来越多，如果因为这样你就感到懊恼，不仅会影响你的学习，也会影响你未来的生活。”
我不想说“不是生活适应你，而是你要适应生活”之类的话，这样的心灵鸡汤最大的毒害在于，它消弭了人的主体性，退却了人本有的自性。
我想告诉孩子的是，我们必须形成两个世界的沟通，一个是自我的世界，一个是外在的世界。我们一直很重视自我的世界，所以，我们总在为自己选择。自己需要什么，就选择什么；自己想干什么，就计划什么。这自然是对的。
但萨特曾经说过这样的一句话：当我作出一个选择之后，实际上也就为世界上每一个人、物作出了选择。
萨特的话并不夸张，科学上不也有“蝴蝶效应”吗？
这告诉我们的是，我们不仅仅要考虑自己，同时也要善待这个世界。这个世界，所有的人、所有的物也都随时随地地在进行着选择。
作为人的主体，自我是有意志的，但是，我们也要意识到，这世界上所有的人、事也都是有意志的。
这就需要连接，需要共融，需要理解，需要悦纳。
人的身体有一种本能的排他性，尤其是对不熟悉的、或者起初还不理解的人、事、物，当它们突然闯入自己领地的时候，人会或多或少有所反感。
然而，人恰恰需要改变的，就是这个：
人需要爱这个世界，需要尽力做到理解，所有发生的事情，都有它发生的理由，我们不是要被迫无奈地去承受它，而是要发自内心地正视它。
中国传统文化里有一个很重要的字，叫作“权”，所谓“权”就权衡、平衡。“权”的学问很大。“权”的主体当然是人。人要将自己要做的事情和外在世界发生的事情融合在一起，获得“双赢”，人需要提高正在做的事情的开放度，人还必须分析外界发生的事情，就像蛇吞下比自己体积大的食物一样，寻找到切合的角度，最终容纳了它，甚至变成了的营养。
做到“权”，最根本需要的，还是“爱”！你爱这个世界，你爱这个世界所有的人，那么，你就不会抱怨，你就会坦然接受所有正在发生和未来即将发生的事情。
佛说：人生即是一念。人总生活在自己的念头里，所以，这个念头的特质该有多重要啊！如果，你有执念，那你一定会封闭自己；如果你有贪念，那么你永远会生活在嗔当中；如果有你生活在“我”里，你一定会无法适应这个世界。
谁也不知道今年的新冠疫情会如此严重，但，它还是不依你的意志发生了。面对它，我们是不是要抱怨呢？不，抱怨也没用！
所以，我想跟孩子说：爱这个世界，悦纳这个世界，然后容纳和消化这个世界，那么，你会成为你自己，你会感到幸福，因为你的智慧得到了圆满的发挥！
