《韩国吟诵采录纪录片》上、下片，今晚看完了。采录人：徐建顺、龚昊。采录时间5天，采录33人，其中老先生21人。
根据纪录片，总体来看：韩国社会日益西化，年轻人忽视中国文化、已经读不懂汉诗汉文；中小学普遍缺乏汉语古诗文教育。但同时，也有那么一少部分人，默默坚守着一块儒学天空。儒学在韩国的传承方式主要有：私立学堂（专门收青少年的，像中国现在的国学班）、儒家学校（有全日制学生但不多，韩国很多大学会在学期或假期组织学生专门过来学习儒学）、大学教育（中文系文学史式，大学有特聘的儒学教师）、民间自发的公益学习活动、在家自修的儒士、若干书院等。
中韩吟诵的比较：同大于异，差别基本上是语言差异造成的。其吟诵精神和功能，是完全一样的。
韩国对吟诵价值的评价：不吟诵就不知道汉文学。吟诵对于意义的理解和记忆，会更深刻。创作时会更加得心应手。
韩国吟诵的地位：社会上普遍存有对吟诵尊重和仰慕的心理。会吟诵的大学生更好找工作。社会上每年都有冠礼笄礼的举行、每年有全国吟诵大赛。
对韩国的儒学评价：儒学传承主要是程朱一脉，传承太单一，学习了中国文化的一两个分支，远不如中国的博大精深。但是他们老老实实的在传承、如生命般珍贵对待，并且比中国人还要虔诚和扎实。
韩国学者读书方式：敛身正坐、缓视微吟、虚心涵泳、切己省察，读得通贯后，义理自出。
韩国儒士的总结：听说中国的传统文化正在复兴，非常高兴、感到有希望了！儒学复兴一定要靠中国，只有中国的儒学复兴了，韩国和日本的儒学才能复兴起来。亚洲的和平繁荣不能靠西学，还是要靠儒学。儒学才能把全亚洲、全世界团结在一起，消除隔阂、共同发展。
徐建顺先生的总结：中韩乃至世界的和平繁荣，都要取决于大家皈依天下为公的理想，只有超越民族超越国家超越利益的信仰，才能最终带来人类的幸福。但是这条路正如吟诵复兴之路，漫长而充满变数。
路啊路，飘满红罂粟……。
