王国维是中国二十世纪初仅有的几个大师之一，他学贯古今，贯通中外，最后却投湖而亡，有人说他是前清遗老，为了一个朝代而亡，但他死之时，清朝已经亡了十几年了，我更认为他是一个殉道者，现实和理想不能两全之时，只能选择死了，现在很多人说他是因为恐惧，他恐惧什么呢？一个学者有什么好恐惧的，那时他已知名海内外，大不了去外国躲着张作霖政府。他在清朝灭亡后，好像适应不了那个时代，帝制没了，北洋的统治并没有改善社会环境，年年都有战争，人民的愚钝蒙昧好像一直存在着，就连北京城都数次易主，大总统换了三四届，他终于忍不了，活不在这人间了，人间太脏了，容不下他这一颗纯粹的心灵。有人拿他的死和屈原相比，有些类似，却也不是绝对，屈原为了楚国而亡，他却为了时代而亡，为了理想而死。
当代人或许并不了解他，很多人只知道他是一个大师，是一个前清遗老，连我也只读过他的人间词话三种境界：
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。我不赞成把这三种境界放到所有世人身上，然后推及但生活的方方面面，这是无知的体现，如果你让一个驴子戴上马鞍他就成了马了吗？当然不是，马还是马，驴子还是驴子，当然这里的驴子可以进化成为马，马也可以堕落成为驴子。对待梦想要忍受孤独，独自一人仰望前方，要为梦想付出所有，不留一丝余地，山重水复疑无路，只愿身在此山中，拨开迷雾，看见人生之大智慧。这是我的理解，我现在二十岁，首先不是一个治学者，我只是一个普通的人，一个求学的人，理解有些像鸡汤一样，略显幼稚，要是让著名学者来说，肯定讲的头头是道。
落花
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
认识王国维，首先该懂得，他是一个美学大师，美学是什么？艺术高于生活，甚至高于生命，这是一种理想的高度，可是王国维找不到这种理想之国，他在教书的时候，或许常常会弄不清理想和现实的差距吧。
我百度王国维，点击量不及鲁迅五分之一，更别提徐志摩，胡适之，郭鲁巴茅了，一个青年人该读一下他的《人间词话》，在自己的心底埋下美的种子，至少应该了解下，王国维是国际上的大师，连季羡林老先生都曾谦虚的说，二十世纪大师唯有王国维，陈寅恪等少数人，今日青年竟对他全然不知，甚至有种观点是学术只是学术家的事，他们研究这些东西，会得到补贴，而我们这些普通人，把自身的专业弄懂就行了，悲哉！
