非暴力沟通——选择与全世界和解

2019-09-09

九月就写完了这篇读后感,没想到因为不可抗力简书不让发布,终于等到解禁了,与朋友们共享。

本周阅读完了《非暴力沟通》,我在网上搜了一下评论,有些人说这是一本洋鸡汤,这让我很震惊,难道这些人没有读懂这本书背后的方法论吗?

在我看来,《非暴力沟通》是一本实实在在的方法论书籍,教你如何应对敌对的人际关系、化解不和谐矛盾与危机、亲近家人和朋友、消除误会,以及在多方关系中满足自己的需求。这是一本可以用于实践的教科书!我希望帮助更多的朋友能够认识到它的魅力,因此今天把读书体验分享给大家。

这本书的作者马歇尔·卢森堡博士主业是一名精神科治疗医师,作为心理学大师卡尔·罗杰斯的弟子,他时常为公众提供心理咨询服务,在调节个人情绪、应对人际关系问题方面具有大量的实战经验,甚至服务于调解世界范围、民族范围的人民冲突与争端问题。在2006年,他获得了地球村基金会办法的和平之桥奖。

01  做“生活的甲方”

非暴力沟通通过使用“爱的语言”,我们将用全新的眼光看待人际关系,不再引发自己或他人的痛苦。我们要牢记的一点就是,每个人的一切情绪和感受的根源都是来源于自身,而不在于他人的刺激。我们常常误以为情绪和感受是受到他人言行所影响,别人的情绪也会受我们的言行所影响,这样的认知是错误的。

非暴力沟通就是在教育我们,如何从“情感的奴隶”转变为“生活的主人”,真诚待人又不必委曲求全。我们必须明白,我们对自己的意愿、感受、行动负有完全的责任。任何恼怒、羞辱、尴尬的情绪都发源于我们自身的需要和认知,如果我们抱着“某某某让我生气、都怪ta”的心态做出惩罚别人的行为,这样赌气的沟通会是无效的,其结果甚至适得其反,别人会对我们的指责做出应激性逃避、防卫性反击的方式行为,这样的回应往往对我们是另一种伤害。

进行非暴力沟通有四个过程:

(1) 区分观察和评价

不要轻易评价别人,不带着主观思想的有色眼镜看待身边的人或事,我们要做到非暴力沟通,首先就要学会观察,就事论事。“不带评论的观察是人类智力的最高形式”,人们往往将评论和观察混为一谈。

生活中我们这样发牢骚:“你总是丢三落四”、“你从来不听我说话”、“你可真笨啥也不会”。这些都是评论而不是观察。我们没有针对具体的事例来描述,“总是”、“从来”这样的频数词也缺乏有力的数据支撑,“丢三落四”、“不听我说话”、“笨”这些形容词的具体情况没有现实场景的描述。我们说的话和我们要表达的意思可能有很大的差距,别人通过这样模糊的评价无法认知到我们真实的意思。


上图截自《男人来自火星,女人来自金星》,这本书里列出了男女思维的两个极端情况,左边是女人的说法,右边是男人的反应。事实上这样的对话不止局限在男女之间,在人与人的沟通中,我们常常因为不准确、不具体、不清晰的说话方式,遭到别人的误解,没有表达出我们内心真实的感受。

(2) 区分感受和想法

建立表达感受的词汇、适当地示弱,向别人袒露自己内心的感受是非常必要的。我们在形成一个想法的时候一定要进一步追问自己为什么这么想,背后的原因才是感受。常常我们没有读懂自己的感受是什么,在某种情绪的驱使下,我们会模糊地说出想法,造成别人一头雾水,甚至认为我们在指责他们。

书中有个例子讲到,某位女士在一个训练营里结识了一位图书馆管理员,对方是个性格慢热的人,对所有的人彬彬有礼。这位女士直来直去地和对方说:“我真受不了你这样的人,不论何时,你都甜的腻死人,真是个毕恭毕敬的图书馆管理员!你为什么不放下面具,直率一些呢?”图书管理员感觉受到了严重的打击和伤害,她过了很多年依然忘不了,这位女士对她一点都不了解,不知道她25年在图书馆是如何与人为善兢兢业业的工作,怎么可以如此妄下结论指责她呢?直到卢森堡博士为她做心理疏导,站在这位女士的角度上感受她的想法,以及体会背后的感受,突然明白,原来这位女士觉得图书馆管理员性格冷淡,她希望能够跟她有深入的沟通,加深彼此的联系,甚至成为朋友,但是对方拒人千里之外的性格让她受挫。原以为对方表达的感受是指责和反感,其实对方是在表达急切和爱。

我们的想法和感受并不是一回事,别人会对我们的想法产生各种联想,他们体会不到我们的感受,甚至会南辕北辙。如果我们说“哎呀,我今天穿这身衣服真丑”,其实背后真正的感受有很多种可能:我们可能是希望今天得到众人的注意,因此感到自卑;可能是希望得到伴侣的欣赏,因此感到焦虑;可能是因为高价买了这件衣服,因此感到后悔。不同的感受就会对回答人的反映做出不同的期待。不清晰地说出自己的感受,我们是无法得到对方准确无误的理解的。

(3) 认清自己的需要

如果我们清晰地体会了自己的感受,我们就会知道什么才是自己的需要。人们往往通过批评和抱怨来间接表达自己的需要,例如“你从不关心我”、“你总是唠唠叨叨”。但是批评得到的反馈常常是反击,人们面对不中听的话或者面临施压,一般有四种情绪:1.会责备自己,产生愧疚;2.会指责他人,保护自己;3.体会自己的感受和需要;4.体会他人的感受和需要。

最常见的情绪就是前两种,我们常常在自责和反击两种选择之间徘徊。若想让别人积极回应需求,就应该直接说出自己的需要。矛盾和纷争就是因为人们陷入互相指责,而没有表达自己的需要。特别是女性,很多人从小被灌输忍让和牺牲的观念,她们更加不懂表达她的需要和感受,因此女人往往靠唠叨和抱怨来表达自己难以承受的痛苦,别人还对此摸不着头脑。

有的时候,我们认为压抑自身的需要是为了成就别人的满足感,这是错误的认知。一开始,作者就明确了一点,每个人对自己的意愿、感受、行动负有完全的责任,这也意味着我们无法为他人的情绪负责,因此我们没有义务使他人快乐,也不要因此而自责,更不能因此而压抑了自己的需要,同时我们也无法靠牺牲他们的感受来满足自己的需要。

生活中要避免使用“你这样让我很难受”、“你的行为真使我尴尬”、“你令我伤透了心”这样的语态,没有人能左右我们的情绪,我们愤怒、失望、伤心是自己的思维方式造成的,这些情绪的核心是我们的需要没有被满足,而与他人的行为对错无关。

情绪驱使我们去惩罚他人,而不是说出我们的需要,要知道,我们生气的原因并不是因为对方做了什么,而是在于我们怎么看待对方的言行。因此情绪是基于评价的,情绪是主观的,同一件事不同的人有不同的情绪,别人不可能依据我们的情绪为标尺来行动。有个故事讲:夫妻俩骑着驴被人批评虐待动物,牵着驴被人骂傻子,妻子骑驴丈夫走着被人笑没地位,不同的人看待事物有不同的情绪,它无法作为我们行为处事的标尺。

例如你的朋友迟到了,你非常愤怒,因为你接下来有其他重要的事情不得不取消了。这时候你可以尝试用:“你迟到了1个小时,我感到很生气,因为我重视时间概念,我接下来还安排了其他重要的事情,不喜欢推迟计划,希望你以后和我约会不要迟到”这样的句式来表达。你表述了自己的观察——“迟到了1小时”,表达了自己的感受——“生气”、“重视时间”,同时明确了自己的需要“按时参加重要的事情”,并提出了请求“以后和我约会不要迟到”。这样你们就可以就事论事地解决这个问题。但如果你上来就说:“你怎么总是迟到?让我等你这么久,简直毫无时间观念!再这样就别见面了!”别人可能会反击:“胡说!我就这一次迟到了,还不是因为堵车!你就从来没迟到过吗?不想和我见面直说,别找茬!”

任何人的任何评价可能会因时、因地、因人而变,当我们缺钱的时候可能捡了一个钱包都会高兴。如果我们满脑子都是是非对错,把某些人看成贪婪、懒惰、骗子、小人,那么我们也很难跟他们建立任何良好的关系。如果我们专注于实现自我的需要,而放弃对他人的评价,会更有益于生活。

(4) 提出具体的请求

我们基于自己的需要提出请求,不要使用抽象的语言来表达愿望,例如“希望我们的友谊永远不变”,而是使用具体的请求“希望我们以后每两周见一次面”。很多时候,我们灰心或沮丧,是因为看不清自己对他们究竟抱有怎样的期待,我们可能在谈话的时候表达了自己的感受,就是不明确地提出请求,别人会搞不清楚谈话的目的,没有请求就等于没有需要。如果我们对自己的认知越清晰,也就越能清楚地表达请求。

不要怕在集体讨论中提出请求,因为这将帮助我们弄清发言者的意图。如果每个人都在说感受,就是不提我们大家要做什么,那么谈话就会变成漫无目的的牢骚会。我们会发现无论开多少次会,都没有任何成效。

提出请求也不意味着就一定要对方满足我们。请求和命令是有区别的,命令意味着不服从会有责罚,有的时候责罚是隐形的。如果我们提出请求未能得到满足,就去批评和指责对方,或者利用对方的内疚来达到目的,这样也会使请求变成命令。这样的“伪请求”例如:“叫你收拾房间没听见吗,看你的房间乱得像猪窝”、“爸妈这辈子为你操心到老,就盼着你早点结婚,没想到你居然连这点请求都不答应”。

越把别人的不顺从看做是对我们的排斥,我们所表达的请求就越有可能变成命令。如果只是想要简单粗暴地改变别人的言行,使他们的行动符合我们的价值感或者利益,那就不用学习非暴力沟通了。非暴力沟通是爱的语言,是帮助我们在诚实和倾听的基础上与他们联系,希望人们改变行动是出于对彼此的尊重。

即便请求被别人拒绝,我们也要尝试先去体会对方说“不”的原因。甚至可以在体会的过程中去说服对方,直到我们完全体会了对方的需求,不再有执念。

02  倾听别人就是学会体会别人的需求

我们放下了心中的道德评判,就会明白任何一种人类的言行都是基于他们自身的需求,无论他们是否达到了我们的预期,这样的言行背后一定有他们自身的需要。我们学会发掘自己的需要,就能很好的管理情绪,学会发现对方的需要,就会帮助我们倾听别人的内心,从而化解很多问题。

全身心去倾听他人,要求我们:1.放下已有的想法和判断;2.不要急于提建议、安慰或表达我们的态度和感受;3.分析与诊断妨碍了我们去倾听。我们可以使用疑问句来给他人反馈,如果我们感知到对方言辞里带有一定的情绪,那么他们一般都会期待别人给与反馈。尝试体会对方的情绪,体会他到底背后有什么样的需要,不要问“你感觉怎么样?你到底想干嘛?”这样的问题,大多数人并不会明明白白地讲自己的感受和需要。我们要深入去换位思考,如果对方的话有一定攻击性,我们可以问“你感到生气,是因为你需要……吗?”

我们通过几轮触碰,就会明确他人的需要,这时候也就不再把对方的话看得有针对性,或者是对我们的攻击。因为他的情绪是出于他的感受和需要,与我们的行为无关,那些话只是他们表达需要和请求的方式。意识到这一点我们就不再会感到伤害,相反,我们体会了他们的需要,自然而然就会理解和接纳他们,甚至考虑怎么做去满足和回应他们。

03  非暴力沟通本质是与全世界和解

有的时候我们人际关系面临危机,甚至面临针锋相对的矛盾问题,它的核心是我们没有彼此满足对方的需要,很多情况下,我们甚至根本不明确自己和对方的需要是什么。我们埋怨别人、指责别人,我们认定自己的不好情绪都是拜某人所赐,忽略了情绪是发源于自己的评判,除了自己没有人应该为我们的情绪负责。

学了非暴力沟通以后,我常常换个角度看待自己的情绪。我生气是因为我怎么怎么样,而不是因为别人做了什么,他做了这样的事为什么别人不生气,这是因为我自身特有的评判系统跟别人不一样,同样的事情也许激怒了我,但不一定会激怒每一个人。我必须为自己的情绪负责,而不能因为陷入糟糕的情绪而去迁怒他人。但我有权利让自己的情绪好转起来,我需要他人的配合和行动,那我就要明确地表达我的感受、需求并提出我的请求,而他有自由选择接受与不接受。当然,如果他不接受,我还可以设身处地站在他的角度上去体会,为什么他不接受,从而在“双赢”的基础上最大限度地让他采纳一部分我的建议。

消极的人际互动方式是利用惩罚强制力,我们采取措施往往增加了对方的敌意和抵触心理,使双方的关系更加疏远。没有人能在这场“斗争”中实现需求。

非暴力沟通还帮助我学会自处和接纳自己。因为我能够在面临指责和强压的处境下保持平静的心态,并相信他们的一切情绪并不是归因于我,我不必感到自责、忧虑或者陷入自我怀疑。现在我明白他们的情绪是出于他们自身的需求,我如果能够倾听到他们内心的渴望,满足他们的需求,这样矛盾就会化为乌有。同时,我不是必须接受他们的任何请求,因为我不必为别人的情绪负责,牺牲自我的需要,并不会真正给对方带来满足。我们化解问题必须考虑到双方的需求,去实现两者的相对平衡,而不是一味地顾及一方。

一切沟通是建立在彼此尊重的基础上,我不再把自责、内疚、委屈变成不得不屈从的压力。如果别人企图利用这一点,那他的请求实际上是一种命令,完全没有体会我的感受和需要。建立在非暴力沟通的基础上,我完全可以主动表达自己的感受和需要,如果对方还不去尝试理解,我可以尝试反过来去体会他的需要,如果他拒绝这样的坦诚,那么就拒绝他的命令。

与全世界和解,正是非暴力沟通方法论的实质。我认为它不是一本心灵鸡汤,它为人际关系学贡献了切实可行的一套思想体系和操作方法。

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