内向演化,所有无实质意义的消耗,都可称之为内卷
- 无意义的精益求精。大会的茶杯。相对会议内容与意义来说,严格精准的摆设没啥大作用。
- 简单问题复杂化。落实项目,一次又一次开会,穷折腾,补程序
- 为了免责,被动应对工作。节日检查。
- 比如衡水中学模式,招生人数一定,大家分数提高10分,结果一样。
- 分配机制,50只狼与50只羊,分为5狼,45羊与45只狼与5只羊。
- 清华北大毕业生流向分配机构而非创造财富的企业,一种资源浪费。
内卷化,指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。在农业上的例子就是指“农民在人口压力下不断增加水稻种植过程中的劳动投入,以获得较高的产量。然而,劳动的超密集投入并未带来产出的成比例增长,出现了单位劳动边际报酬的递减“的现象。
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有限的资源,市场情况下,无法向外发展,而只能向内的无限制的挖掘,精细而产生的投入和产出不对称的现象,而内卷化,就是这样状况在各个事情,行业中的体现和持续。
内卷化就是无法进行质变的量变.
人类学家:解释为什么一个社会或组织既无突变式发展,也无渐进式的增长,只是在一个简单层次上自我重复的概念发明。
中国农民精耕细作也是一个种内卷表现,1700年代以来,中国基本上开垦了所有能开垦的土地,土地没有增长,但是人口一直在增长。人口的增长靠什么来维持?主要就是靠精耕细作,靠这种非常内卷的方式。
清朝末年的新政要加强国家的控制,它要建各种各样的官僚机构,国家投入了很多钱,建立官僚机构,但国家基层的行政能力并没有增强,对这个地方社会的服务没有增强。这是国家建设中的内卷。
母职内卷,大概是两点。一个当然是投入的不断增加,无限的增加;第二个是走进死胡同的意思。来自群体压力,逼疯。
如果说原来内卷指的是一个重复的,没有竞争的,不能摆脱农耕社会这么一个结构性格局,今天的内卷是一个陀螺式的死循环,我们要不断抽打自己,让自己就这么空转,每天不断地自己动员自己。所以它是一个高度动态的陷阱,所以非常耗能。在小农社会里面,它体力上很累,但是不会有这种在精神上的这种折磨的。
招聘,笔试,与工作内容无关,为了竞争而竞争。
一体化,是说在目标上的高度单一,价值评价体系的高度单一,然后竞争方式也是高度单一。
底层还是希望能改变命运,但是中层和高层不是说继续往上走,他们最大的恐惧是不要掉下来。得到的不能再失去,这可能是更大的恐惧。
内卷是想表达,我参与了那么多竞争以后,连最基本的期望都没有达到。
国内退出竞争道德负担。道德上低头,一定要去承认你是没有什么用的,是失败的。现在能够退出竞争的人是非常富有的人,孩子送到国外去或者是怎么样。有退出这个机制是很重要。就是说应该有这样的一个机制,孩子上学不好,让他有别的好的出路。