英明神武、沉着冷静的郑庄公“呵呵”不停,一句“多行不义必自毙”,生生就让自己的亲弟弟一步步作到了毁灭的道路。当然,在共叔段no zuo no die 的进程中,两兄弟的母亲武姜也是重要推手。叔段逃往了共地,郑庄公又该如何处置一直讨厌自己并差点谋划夺取了自己君主之位的母亲呢?
《左传》记载:“遂置姜氏于城颍,而誓之约:‘不及黄泉无相见也。’”翻译成白话文就是郑庄公回到了都城后,就把姜氏发配到了城颍,并且指天为誓,不到黄泉绝不再见。这誓言,听起来真是够狠够绝,没有什么深仇大恨绝对不会发下如此毒誓。不过,庄公大概是忽视了一点:这个姜氏那可是自己的亲妈,母子亲情血浓于水,那会那么容易斩断。
果不其然,没过多久郑庄公就后悔了。可后悔有什么用?说出去的话,泼出去的水,况且作为一国之君,指天发誓讲过的话,轻易反悔,自己的脸面何存?
庄公整日茶饭不思,心神不宁,时不时唉声叹气,周围的宫人们一个个是战战兢兢不知道君王哪里不痛快。
颍谷封人颍考叔听说了庄公的状况后,就带了些当地的贡品前来觐见庄公。庄公非常高兴,就让颍考叔随他一起吃饭。面对君王赏赐的肉食,颍考叔却将其聚拢在一旁。郑庄公看到后非常好奇,他问颍考叔怎么不吃肉呢?颍考叔回答道:自己家中有年迈老母亲,凡是他吃的一定也要让老母亲也能尝上一口,今天这些肉食是君王赏赐的,家里老母亲未曾吃过,所以要先带回去给老母亲尝一下。
郑庄公闻听此言大为感动,他赐给了颍考叔更多的肉食。随后他长叹道:你有母亲可以孝敬她,而作为君王的他却没有。颍考叔于是询问其中缘由,庄公便把事情的前因后果讲了出来,并表示自己现在是深悔不已。
颍考叔说道:君王何必为此烦忧。尽管君无戏言,但如果掘地见水,挖了地道来见面,这不就是黄泉中相见嘛。庄公闻之大喜,照此法来做,终于在地道中见到了武姜。他赋诗道:“大隧之中,其乐也融融!”武姜走出隧道亦赋诗言道:“大隧之外,其乐也泄泄!”于是母子二人和好如初。
正所谓:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,而兽犹如此,人何以堪。人伦亲情,可谓是人之所以为人的第一要义。倘若父母不爱子女,子女不对父母尽孝,人类社会还会有什么道德良序。
中国人几千年以来一直倡导孝敬父母的孝道人伦,而也正因为孝道的传承才撑起了中华文明亘古不变的传统,那就是对父母长辈的尊敬与爱戴,是对故土家园的维护与依恋,是对君子风尚的要求与践行。
正如君子对颍考叔的评价:“颍考叔是个孝子,爱自己的母亲,还影响了郑庄公。《诗》中有曰:‘孝子不匮永锡尔类,其是之谓乎。’”谁说不是呢,孝道本来就是一种强大的力量。