陶渊明在《五柳先生传》里夸耀自己说，闲静少言，不慕荣利，好读书而不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
我甚爱之，读到先生的采菊东篱下，悠然见南山，更是羡慕不已。我没有先生大才，没有五柳惬意，更没有不为五斗米折腰的气度。我只能姘死于槽历，为日常琐碎慌慌不可终日，为一日三餐朝九晚五。但于读书方面，颇有先生好读书而不求深解之风度。因为愚笨，又因为曾有愚公移山之典故，故此，我自称小愚公。
最近在读红楼梦，书中有好多可以供玩味的地方，不愧是文学之最。
俗话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，而红楼梦，就算有是同一个读者，读一千遍就有一千个红楼梦。
曾经年少爱追梦，高中的时候被读四大名著，一遍囫囵吞枣，也不知道读了些什么，只觉得人物形象生动，打闹画面热闹非凡。
后来上了大学，空闲时间多，当然也是个人性情所致，重拾四大名著。这回比上回看的仔细了点，也有了一定的社会阅历，读出了人间书香味，读出了人生百态。你看那西游记，写景写物，无不身临其境，画仙画妖，无不深情并茂；你再看水浒里，千人千面，人伦道德，人性的刻画，可谓是入木三分；还有那三国，运筹帷幄，决胜千里，一场场尔虞我诈，一个个仁义忠勇；你再看这红楼，一个大观园，两段爱情，三两个小人物，一大群女孩子，道不尽的世间百态。
自红楼梦问世，倍受广大读者青睐，更有红学一门，让很多学者趋之若鹜，专门从事研究。更有好事者，从中分裂出好多旁系。有人说她里面有园林建筑的知识，有人在里面窥见了佛系人生，有人在里面找到了医药学盛典，也有人在里面学到了为人处世的根本哲学，还有人从里面找到了稗官野史，寻见了衣服设计的理念。总之，一部红楼梦，几百年都在这么读，现代人更是用技术复原，复原里面的一切。
但是，过去那种深夜读红楼，几人不伤情的情趣没有了。
也许是因为社会发展了，技术趋同，关于这一点，走在大街上，放眼望去，哇塞，千篇一律的美女，一样的身段婀娜，一样的眼线，一样的色彩斑斓，这就是技术趋同，信息共享的结果，这种打扮，你会我也会，她也会。当大家都会的时候，观众也就不在乎了。那么，有人就站出来说话了，说的很文艺，还写了本书，说好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，这我就不同意了。
那些好看的皮囊下面，往往有着千篇一律的有趣灵魂。为什么这么说，抛开粉饰不论，单丛哲学方面说来，说表里如一，说透过想象看本质，古人还说，相由心生，由此，我看爱美的心坏不到哪里去。
再接着说，技术趋同这件事，既然外表可以趋同，那么修炼内在的技术就不能趋同吗？大家处在同一个时代，由着这个社会培养出了差不多一样的三观，差不多一样的真善美，获取道德信息在自媒体推荐时代也是差不多，这就难免有趋同的灵魂。所以说红楼梦里群钗的不同就更是吸引人了！
而最近一次通读红楼梦，是在我参加工作以后的事情了！这个时候的我，三观稳定而充满正能量，哈哈！人生经历也丰富而多彩，面对纷繁世事，不再是当年那个小小少年，不再是那个青涩懵懂男！
