Part1 the meaning and purpose of tango探戈的意义和目的
Understanding tango理解探戈
想象一下: 在十九世纪，一个在十四、十五、十六岁左右的年轻男人与人口众多的一个大家庭成员们住在偏远的西班牙或意大利的小村庄里，听到阿根廷政府为了竞选的宣传要带这些人离开家乡，去一个新的地方，有第一周免费食物，帮助他找工作，而之前他早已听说阿根廷是一个富足的国家――比他的祖国要大大的富裕――所以他决定去发大财，然后衣锦还乡，给他妈妈建一个诺大的新房子。
在19世纪中叶由于大肆修建铁路，给农业和矿业发达的阿根廷带来繁荣，但是不足之处是人力缺乏，到20世纪末土地面积是大英帝国的11倍的阿根廷，人口也不足4000万，在19世纪它实际上是西班牙帝国的一个被遗忘的角落。
阿根廷政府已经意识到了这样一个富有的国家非常需要吸引移民，尤其是欧洲的移民。用提供补贴、免费住宿、免费食物、答应给土地和工作来吸引欧洲的新移民。
土地的承诺很难兑现，仅可以提供条件艰苦的和孤独的工作，工作地点通常是在人至罕见的地方，但是，每年成千上万的被承诺蛊惑的人们涌进布市，数量之大很快就超过了当地人口。不同于美国的移民：因为宗教信仰或政治原因而整个社区或整个家庭一起移民到新大陆，扎根并开始新生活。阿根廷的新移民几乎都是单身的年轻男人来找新工作，发大财，然后返乡。
1906年布市的男人
人生中第一次离开了他的母亲、姐妹、表亲和三姑六婆，长时间乘船来到阿根廷，离开了熟悉的小村庄，到达了一个由野蛮的西部开拓者和欧洲文明混合体的巨大城市布市，在这里的一条街上遇到的人比他以前一生遇到的人都多，当然他们都是男人。
有可能他一生都没有发大财，也没有给她挚爱的母亲盖上大房子，事实上，他可能一生都没再见到过母亲，他的野心和希望从他的理想之旅之始就已经破灭了，他们之中当然有人发财，有人发了很大的财，但大部分人还是很穷、混日子或者做个小生意，日子还算过得去，根本谈不上发财。
1894年布市的Avenida de Mayo
这时候我们这个年轻人会发现他远离于他爱的人和爱他的人，如果他生活在其他的地方，也许他会结婚，有了自己的孩子和家庭，他现在实际上生活在全是男人的城市，也许可以幸运地找到一个爱他的女人，但是这是小概率事件，也许他有一点小钱，可以花钱买个邮寄新娘，大多数情况他会发现买来的新娘，实际是个男人。
对于有些男人来说，不介意没有女人而由男人来陪伴，大部分男人来说，拒绝会带来生命危险。在布市，尤其是贫穷的郊外，男人们都会随身携带匕首或者在腰带上别着短剑，是雄性荷尔蒙的标配，否则就是示弱，大部分男人都会有难以忍受的孤独感和疏离感。
可以表达他们的甜蜜温柔自然特质时，不是与妓女在一起，就是跳探戈。
探戈开始于19世纪中叶，是由移民的故乡小村庄的音乐和舞蹈混合而成，男人和女人双臂环绕相拥而立，随着流行的维也纳华尔兹的音乐起舞，探戈不是由舞者发明的、不需要像欧洲人那样要人教的、街头发明的舞蹈。共舞的人可能语言不通，却想随着音乐一起移动，追求生活中的美好时光。
布市的移民想和女人跳舞，必须以讨女人喜欢的方式来跳，否则女人就不和他跳，只有在这一历史时期、这样与众不同的城市才会促使探戈进化，促使探戈比舞蹈更深刻，成为跟本的人类需求表达：饥饿的灵魂渴望接触另一个灵魂 :
The Hunger of the Soul for Contact with Another Soul
Traditional methods of learning the tango学习探戈的传统方法
探戈是阿根廷文化的基石，1940年之前已形成了男人如何学习探戈的方式。
年轻男人已经注意到年轻女人的魅力，一起跳探戈是符合社交礼仪的接触，1940年代末期――1950年代初期，布市的特殊历史时期，许多大型的舞会，总是男人多于女人，如果男生的舞步稚嫩，没有女人愿意和他跳，因为满屋子都是技艺高超的男士，要想让女士愿意和他跳舞，他必须有高超的舞技。
男士如果想练习，也只能去只有男士的练习场practica，他必须坐在旁边耐心观看，直到有年长的男士愿意带他跟随――也就是说他先开始学习的是女步。初学者实际上是学习探戈的语法――探戈的基础――怎样站、走、链接，以及与搭档之间的交流理解，甚至体验探戈的灵魂――感觉，以及它的外在表现形式。
1903年发布的男人们一起跳舞的照片
当一个男人已经学习女步足够好了，通常要连续几个月一周去4~5次练习场，这时年长的男人会介绍他与其他女步也很好的年轻男人一起练习，有经验的人做男步，有时候会给年长的人演示，有时只是在观摩，有时一起研习。
这时对男步女步都已经足够了解――探戈的语法，对于女步的单词也足够理解，他们互相之间可以很快的和以最好的方式来组合练习，甚至可以领舞那些从没见过这些组合的人了。
终于有一天年长的人告诉年轻人穿上你最好的衣服，因为你要和他们一起去舞会了，当然，没有女人和他跳，除非她们已经看到他跳得足够好。随着他的经验慢慢积累，这样也就交到一些朋友，找到一些喜欢他的人。
如果这次舞会受挫，他会再回到练习场练习几个月才有胆量再去。也许已经在舞会上有许多女人喜欢和他跳舞，他也会回到练习场继续练习，积累更多的知识，创造一些他自己的舞步，既跳男步也跳女步，练习场的标准甚至比舞会的标准高。
整个过程包括：从一开始的目的只是为了吸引女士跟他跳舞，到后来三年不间断的练习，以及前九个月只学习女步。
我曾经问过布市的很多人，为什么他们决定花很多年去学习探戈，他们总是以这句话开头‘曾经有一个姑娘……’
有一个出生在1930年代的男人曾经说过：他小的时候，他恨探戈，因为他非常想出去玩儿，而他叔叔喜欢在家练习跳舞，让他坐在家里为他们守着留声机。很多年之后，一个他梦寐以求的姑娘让他去学探戈，于是他找到了城里最好的舞者，求他带他去练习场，他明白此路没有终点，如果他不学探戈，根本没有机会接触到这个女人，如果他没有被要求去学习探戈，他自己都不知道他会爱探戈一辈子。
对于女人来说学习探戈没有那么困难，她们只要在家里跟着父亲或者兄弟、甚至母亲或姐妹学习即可，因为不提供女士练习的公共场合，她们只能在私人场合私下练习。有一个黄金时代的女舞者告诉我说：她是和母亲学习的，看到我吃惊的表情时，她觉得很有趣，因为我不知道黄金时代还有女人可以跳男步，碰巧她的母亲是一个跳男步非常好的女舞者。
女士的学习过程与男士学女步相同：训练站、走、链接，与有经验的高水平的领舞一起练习。在公共社交场合她还是跳女步，私下里她则跳男步。
由于当时没有建立正式的教室来学习探戈，所以现在的人难以理解当时的练习场practica，误以为男人们只自顾自的练习，其实黄金时代的男人已经在尽力照顾女人的想法，尽管他们学习和练习的对象是男人。当时男人只上学到11岁，之后就跟着师傅做学徒，所以他们已经习惯于跟着师傅学习，而不是受正规教育。
因为由师傅手把手地引导，所以教学方法也不像现在这样的课堂教学，（1980年之后才有像今天这样的课堂教学：由老师口头讲解，并现场演示），初学者就像是个小孩儿学习语言一样，真是在语言环境中熏陶，九个月之后，开始试着学說话，慢慢地提高技术和自信心，三年之后完全可以随心所欲地对话。初学者在练习场占少数，周围大部分是技术好的人，出现错误能够及时被纠正，周围都是好的范例，不仅仅是为了把舞跳好，同时也在吸收着几代人积累的智慧。
1912年闹罢工的人们在海滩一起跳舞
练习场的重点是传承，年轻人尊重引导他们有智慧的老人，如果老人评价说不够高雅或者品味不高，年轻人就不敢再做（至少是在他的面前比较小心或不敢在他面前做）。这种关系持续很多年，即使是多年后，他已经成名（黄金时代后期他都已经上电视表演了），亦是如此。
练习场也不仅仅是初学者想学习的地方，而是成为男舞者的生活场所，他们每周几个小时在一起练习，成群结队地一起去舞会。
1990年，我有幸被邀请参加了一个小组，这组人从1940年~1950年就开始一起练习，一起去舞会，大家互相学习、互相尊重，一起讨论、一起进步。在布市我一直很小心，只在允许女性跳男步地方跳，我吃惊的是这些黄金时代的老人都像在练习场帮助年轻人一样帮助我。
在练习场这些老人一般都有固定的搭档，有时大家都希望他们演示，而且演示的水平非常高，甚至超过了在剧院里的表演。这些人跳得非常的高难度，为了挑战自己，即使他明白在练习场比在剧场表演容许出错，可以跳得比较轻松。与社交舞不同的是――第一要务是让搭档跳得舒服、感到满意，所以不能出错。
因为男生跟女生不在一起练习，男生就不确定哪些步子女生可以跟上，所以他必须学习引带每一步，男生沉浸在编舞的喜悦中，以创造出一系列的特定的舞步，让外人看到赏心悦目，以此证明自己的舞艺高超。
好的男步舞者的唯一定义――给女步舞者一个好的经历。
The man ' s role and the woman ' s role 男士的角色与女士的角色
在Milonga 中，男性是一种角色，女性是另一种角色。换言之，在探戈中叫做领舞者lead和跟随者follower，不仅仅探戈的语言，交谊舞中也是这样称呼，意思是领舞者占主动地位，跟随者则被动跟随，二者地位不相当，但在黄金时代的探戈里，并无此意。
通常在练习场如果一个男人要求我引带他，他会说我要跳女步，而我会说我要跳男步，所以准确的说：其实是男性角色和女性角色，原因是在黄金时代他们是分开的两个角色，而且在练习场男舞者是两个角色都学习的，女士在家里也是两种角色都学习的，他不会因为自己是男人而拒绝学习女步。
在黄金时代描绘男性角色的词汇是llevar，是个动词，是引带，而不是领舞着（carry, take, to wear, not to lead，当然也不是指的男性要承受着女性的重量去跳舞）。
而描绘女性角色的词汇则不唯一：允许allow, （dejar），被引带的to be carried, （llevado），还有舞伴儿accompany （acompanar）。
由于男士的数量过多，致使改变了对于好舞者的定义：无论他跳得看上去有多么漂亮，即使他知道很多的舞步，只要他让女士觉得不舒服，或者他做了什么不好的事，那么都不会有女人再和他跳舞了。在练习场男人已经体验了怎样做是错误的，怎样才能让人觉得舒服，如果他要想成为好的舞者，首先要尊重对方，这是一切的基础。
在黄金时代如果女士没有被尊重或者显示出她的尊贵，无论音乐多美好，舞蹈多漂亮，这支舞都不能叫做探戈。
当然这也不是说领舞者就不会有享乐，只是说搭档关系中男性给予女性最大的快乐，一旦双方互相理解，同样男性也能回馈到最大的快乐。
这也就是探戈的唯一特性，由于这样的环境使得这个舞蹈演变成给另一个人最大的快乐是最高宗旨，彼此互相理解，心意相通，由心智高超的人引导另一个人的欢愉，再回馈给自己。
Machismo and the tango 男子汉大丈夫与探戈
探戈一直被看成是阳刚的舞蹈，男人引领，女士跟随，男人发指令，女士按要求做动作，其实这是对在黄金时代的布市探戈的误解。为了学习男步，他必须先学习女步，直到他完全了解什么才是女人想要的，怎样才能让女士舒服愉悦，通过亲身体验和练习，在探戈中理解男性角色是通过与男子汉大丈夫气相反的女性角色来学习得来的。
我的一位在1940年代就学习探戈的朋友曾对我说：‘’我不要女士对我说" 你是一个很棒的舞者" ，我希望她对我说" 和你跳舞很甜美" 。（Que dulce que es bailar con tigo）
尽管在舞会上很少看到男人的男子汉大丈夫气，但男人走到女士身边，邀请她到舞池，共舞之后会再送她会到她的座位。邀舞的原则是眼神邀约cabezeo，加上头部的小小暗示性动作。如果女士不答应，男士也无可奈何。而且女士可以像男士一样容易地行注目礼，男士在没有与女士有目光接触之前，绝不可以直接走过去邀约，她有绝对的主动权。
男士之所以在共舞之后护送女士回座位，不是因为他有主导权，而是因为在她全身心投入了探戈之后，也许她失去了方向感，会很感激男士帮忙护送回到自己的座位。
无可否认阿根廷探戈在二十世纪前半叶各个方面来看，阿根廷是充满阳刚之气的地方，但并不是自然而然地遗传给探戈的。
有趣的是当今社会两性基本上平权，但是现代的男士学习探戈却只学习男步（不像是黄金时代时先学习女步再学习男步），现代女性虽然只学习女步，但是女步与黄金时代的女步相比却越来越男性化了。在舞会上Milonga 男士直接走过来请女士跳舞，女士对于选择是否答应他的请求感到有很大的社交压力，变相地剥夺了她的选择权，变成迫使她被动地等待被邀请，或者是主动地追求，引起搭档的注意。而舞蹈本身也发生了变化：由于男士只学习男步，不能够像黄金时代的男士那样了解女士，所以引带不到位，这样迫使现代的女士不得不男性化，而这一切在黄金时代是不能够接受的。
Men dancing with women男士与女士跳舞
我曾经有一位朋友他在1950年代就开始学习探戈，给我讲了他第一次和女士跳舞的经历。他连续去了三年练习场之后，有一天去参加朋友的婚礼，在婚礼上遇到了同一练习场一个老人和他的女朋友，这位老人建议我的朋友与他的女朋友跳一曲，我的朋友告诉我说：‘我刚把手搭到她的胳膊上，就感觉所有的东西都忘了’。
黄金时代绝大多数男人去舞会的原因是为了和女人跳舞，认为女人有魅力是大多数人去舞会的主要原因， 另一个原因就是喜欢现场乐队。
在布市的大街上跳舞
What a man want from a woman in the Milonga在舞会上男人想从女人这里得到什么
跳芭蕾舞的女舞者是那样的美，空气般的轻盈，也有一些有搭档要求的其他舞蹈，理想型的女士也是要非常的轻盈，以至于男士根本就没有感觉到她的存在。
在黄金时代的舞会上男士则是希望与一个有血有肉的女士共舞，想与她一对一的接触，不想要一个都感觉不到她是否存在地轻盈的舞伴，这并不意味着他需要女士变得非常沉重或者难以移动，他仅需要感觉到她的存在。
我们很容易假设在探戈的搭档里男士比较重要，但是事实上在黄金时代的布市女士比较重要。当时的舞会上男士人数众多，女士既珍贵又少见。
因此舞艺高超的女士在舞会上地位崇高，当然她很明白自己的地位异常重要，致使她会非常有自信地等待。
没有经验的或者是不自信的女士总是假设：如果我做‘对的事情’――猜测男士下一步将怎样做，就不给男士造成困难，她总是担心自己不明白或感觉不到男士的引带，总想帮他忙。如果男士只想着创造出一些组合步给外人看着好看，或者男士只顾着让自己跳得的愉悦/或她跳得愉快，这时候女士的所谓‘对的事情’也许是件好事――甚至事先排演一下，也许效果更好。
但是如果男士的目标是真正的地与这个和他面对面站着的女士保持实实在在地链接，而女士却一心一意地想着如何‘做正确的事’――即使这时候的女士做出来的步伐大部分时间的确是男士引带出来的――但男士却感觉像是用手去抓烟雾一样受挫般地失望。
黄金时代的探戈舞蹈男士实际上一直追求的是女士的等待――让他感觉到女士的存在，她保持不动，直到他让她动。
静止不动需要强大的自信心，和对男士引带能力的信任，女士并不是被动地等待，而是默许男士来照顾她的感受，等待他给予共舞的乐趣。
Tange and the Martial art探戈与搏击武术
从我个人的教学经验里我发现：我喜欢地学生都有搏击或武术的背景，其实搏击和武术与探戈确实有很多共同之处。
这并不是说探戈里具有暴力和进攻性（有人分析说在布市探戈Tango创立之初，男人每天都面临着手执匕首搏斗，影响力之大影响到探戈的技术发展）。在探戈舞蹈里舞伴之间都有责任互相照顾，并尽可能带给对方愉快的感觉，尽量避免造成对方痛苦，搏击或武术则是尽量保护自己，避免他人的伤害，所以说高水平的探戈舞者放弃防御，完全开放自己，让舞伴走进自己。
在一对一的战斗中，必须时时刻刻、全神贯注在另一个人身上，时时刻刻地调整自己与之协调，一闪神可能会造成巨大的痛苦，搏击和武术在这一点上与探戈相通。
探戈和搏击与武术都不违背人的自然属性，探戈只是稍加改变以符合人类的审美，形成了心的舞蹈。
已经有搏击和武术背景的人由于没有受过舞蹈训练，刚开始可能觉得跟随音乐比较困难或者是形体训练比较困难，由于探戈的核心技术他们已经掌握，后来就进步神速。
Dealing with reality面对现实
跳探戈舞蹈时，男士带领着两个人一起上路，每一个引带动作都通过女士的脚来完成，已达到他预设实现的结果。
有时候就是不会实现他想要的结果。
这就是现实。黄金时代两个男人一起练习时，是由跳男步的男士负责，无论什么原因没有实现预设结果――只有两个可能性：不是男步的责任，就是女步的责任。
即使是女步的责任，也不必女士去添加什么所谓去“做正确的事”，的确，在黄金时代不允许跳女步的人觉得他/ 她们做错了事。解决的方法是他们立刻做出一些动作以修补两个身体位置，并创造一个新的计划。有一个老人曾经跟我说：“如果女士走错了，我就跟着她错。”他的意思是说：如果跳女步的人走错了位置，那跳男步的人也跟随女步将错就错，他们知道这是唯一解决问题的办法，面对错误第一个反应就是接受它。
有一些男士特别喜欢接受挑战――当出现了不可预知的错误时，他们知道如何最快地解决它。
女士也不是个机器人，在舞会上男士喜欢感受到女士的存在，也许女士可能有时会出错，他们也能够接受。女士的水平也是参差不齐的，初学者的技术很差，或者有的人总想去“做正确的事”，或者是在猜测下一步要做什么而不是静静地等待，或者是总赶不上点儿，事实上引带的人和跟随的人都不间断地沉浸在猜测与冥想之中。
最终就导致了这种情况，女步的人在哪里，他们就在哪里，这是事实。假如跳女步的人没有在男步的人脑子里想象的引带位置上，这不能算是女士的错，是脑袋里的计划立刻变得毫无用处，并被丢弃，立刻以跳女步的人的新位置继续跳下去（我引带是正确的，我没有错），这种想法在黄金时代被认为是最愚蠢的，因为它直接破坏了两人的探戈。
引带的人希望被引带的人等待，而被引带的人只有彻底地信任引带的人，才会等待他，而信任是建立在引带的人能够面对现实的基础上才行。
The physical and emotional relationship between the leader and the follower 引带者与被引带者之间的身体和情感关系
跳舞厅舞的两人稍微站在彼此的侧面，两人的身体形成一个V字，跳男步的人右上臂带动右肩延展，跳女步的人坐落在由于搭档弯曲右臂而形成的空间里。
舞厅舞的呈V字型站位
这样的双人位置有很多优点，站在两个人都是初学者的角度来看，搭档的两个人的双脚处在不同的平行线上，从而减少了一个人踩到另一个人脚趾头上的危险性――对于任何一个舞种来说这是最主要的、一个初学者最担忧的问题。事实上许多初学者都很自然的选择这样的站位，而且一旦他们习惯如此就很难改变，对初学者而言要花很多的时间改变这个站位习惯。
但是对于要以拥抱为站姿的探戈来说这是不自然的和不能够保持私密性的。
最自然的、最亲密的拥抱：两个人直接面对面的站着，两人的肩是平行的，身体的中心是相对的，也就是说心对着心站着。
阿根廷探戈的站位
面对面站着的身体语言是说两人全身心地付出自己和全神贯注于对方，把对方放在这个宇宙的中心，让对方成为这世界上的最重要的人，心的方向比我看的方向更重要。
因为探戈被发明的初始原因是由于很多人被迫单独生活，极度孤独寂寞和被隔离的感觉是常态，亲密无间的私密感觉则非常少见和弥足珍贵，所以跳探戈的人选择了这种非常自然的、亲密的、个人化的，甚至是挑战情感的站姿位置，黄金时代的搭档姿势是两人的双肩平行，身体的中心相对，心对心。
他们心对着心跳舞。
The heart 心
以后会经常提到心，两个人的心，在这里有必要重新重点解释一下。这个心并不是指解剖学意义上的心，因为你的心脏是悬挂在身体的左侧，这里指的是掌管感情的心，是感情的中心，准确的说位于你身体的中心，有些人指的是轮脉chakra，（译者注在瑜伽等东方思想中指人体能量的集中点之一）――指身体上爱的能源共鸣点。
尽管所指的不是身体上心脏的位置，但这个字也传达了真正的意思，所以我还是要借用这个字来表达身体的中心的意思。
Movements puts the unity of the two hearts to the test 对把两颗心合二为一移动的测试
生活中突发事件能够帮助我们发现谁是真正的朋友，在探戈中只有移动才能帮助我们检查两个人是否真正地在一起，不仅仅是面对面的站在一起而已。只有确保我的搭档始终心对着我的心，不管我们跳到哪儿，都知道我的搭档守住了诺言，如果我搭档的心已经从我的面前划过，说明他的注意力涣散了，就是说我不在他的世界中心了。
在黄金时代，唯有在你臂弯中的搭档才是重中之重，是你关注的中心。无论你是否是伟大的舞者，亦或者是无论你在跳何种探戈，道理相同。
被舞池环绕，花哨的脚步在地板上移动，无论腿是直还是弯，无论这个世界是如何变换，我们的腿只有一个功能就是要保证两颗心在一起，两颗心保持相对静止，完全成为一体，也就是说在这三分钟里我们不是两个舞者，而是一对舞者。
黄金时代这就是探戈的目的。
How the dancers of the Golden Age avoided treading on each other ' s toes黄金时代舞者是如何避免踩到彼此的脚趾头
心对着心、面对面的站姿是为了彼此更好地链接，但也带来了实际问题，怎样避免踩到对方的脚趾头？显然在舞会上是不允许踩到女士的脚趾头的，男士有必要找到一种方法以避免在移动的过程中造成女士不舒服，甚至是疼痛的危险。
当我问在练习场练习的男士在探戈中是如何向前行走的，他们总是回答我：和在街上走路一样自然地向前行走，事实上他们说的是实话，他们的确花了很多的时间在练习场练习走路，就像在街上走路的方式一样，但是请别误会，现在大部分的布市居民和其他的市民并不是以他们的方式自然地在街上走路，除非他们花时间在练习场练习探戈走路。
我指的这些大部分的人――除非你们走路的方式是一开始以脚或者一开始是以膝盖带动走路的方式，换句话说一开始是以心动而带动的走路方式：自由腿悬挂在身体上，与心一起移动，直到身体几乎要倒下的瞬间才完成换重心。多年以前在我开始学习探戈的时候，有一种说法叫" the Walk of the matador " 斗牛士行走法，这是一种非常自信和高雅的走路方式：双肩向前，双腿自然，并不僵硬。
向前行走时心比腿先动，这样的好处是男士已经先行让女士后退，女士的双脚在男士的脚到达之前已经离开，就避免了踩踏的危险，男士的心直接穿透女士心的位置，直接引带女士的心，女士不用自己移动，只要等待男士的引带，保证两颗心相对静止，尽管脚步发生变化，但是两个人的情感链接都始终不间断。
A step back for the follower and forward for the leader 女士的后退与男士的前进
1initiation
The movement begins, as do all movements in tango, in the leader' s heart. The leader moves his or her body directly towards the follower' s heart.
启动
像所有的探戈一样，这个动作开始时，从男士的心启动，男士移动他的身体直接穿过女士的心
2Extension
The follower' s body moves with the leader' s body ( as it does at all times ) . Before the movement is larger enough for the follower to be consciously aware of it, the follower' s free foot extends back, with the toes flat on the floor, but with No weight on them.
延展
女士的身体随着男士的身体一起移动（永远如此），在这个动作还没有大到她的潜意识已经意识到其发生之前，她的自由腿已经向后延展，脚趾头（toes）平放于地板，但不承重。
3Transfer
As the leader' s body continues to move straight towards the follower' s body, the leader carries the follower' s body back, transferring the follower' s weight from the front foot to the back foot. The follower' s front leg travels with the follower' s body, so by the time the follower' s body is over the back foot, the follower' s front foot is by its side. The leader' s front foot arrives directly under the leader' s body, which is directly in front of the follower' s body, at the same moment, taking the leader' s weight.
换重心
当男士身体继续向前穿过女士的身体时，男士引带女士的身体向后，重心从女士的前脚向后脚转换，女士的前腿继续随着身体向后移动，当重心已经移动到后脚上时，前腿刚刚到达后脚的旁边。同时男士的前脚支撑身体――正好面对女士的身体，同时，男士换重心。
4Conclusion
The leader allows the back leg to fall into place next to the leg bearing the leader' s weight.
结论
男士让后腿落在承重腿的旁边
Taking a single step走一步
布市黄金时代的初学者，无论男女，从来不必与初学者练习，只与有经验的人练习，只有当他们有一定经验的时候，才引带初学者一起练习。在学习如何引带之前，他们只学习女步，他们已经对于探戈有了一定的了解了，这一点非常重要。
就我个人而言，在学习探戈后退时，挫折感极强。我在学习探戈以前，已经有其他舞蹈经验，并颇为自信，通常学习和感受非常快，即使非常复杂的组合也毫不费力。但是正确地探戈后退步，是个例外。我以为我有多年的芭蕾舞和舞厅舞的经验，至少我对于自己的身体位置比较敏感，并有把握，可以帮助我做到想做的动作。而技术高超的探戈男士给了我一个错觉：似乎我做的非常好――这也是探戈男士技巧高超要点之一，但是事实是直到我能够正确地后退走路，才能够体验到更高水平的探戈。
幸运的是后退步训练并不需要有多高天分，只需要花时间和耐心即可。任何人只要你想学习，只要你能够明白你要取得的结果，并有耐心花时间练习就能够做到。而且一旦你能够正确地后退，正确地向前行走，也一定顺理成章地能成功。
黄金时代时期，很多初学者在学习女步后退时，只靠经验积累，并不做理性分析。（译者注如上斜体字部分）
在我刚开始练习时，我觉得受挫的是：向后移动我的身体时，我不能伸直后脚，并且把重心移动到后腿，但是，当我把身体向后移动，同时移动我的脚，同时我的心就与搭档分离了，给我搭档的感觉是我要离开他，把两颗心撕开了（其实我自己并不意识到我错了）。学习让我的搭档来移动我的心，而不是我自己移动我的心――对我来说困难至极。其他与我有类似舞蹈经验的人也会面临相同的问题，因为我们的舞蹈训练，让我们自己完全控制自己的移动。在经过了比较和了解这些不同之处之后，我花了几周时间每天认真地练习，终于解决了。
需要花时间和努力来学习探戈走路，但是两个都是完全初学的人，即使花时间和努力也是不可能学会正确地探戈走路的，探戈走路的要点在于尽可能地使两颗心成为一个整体，永远在一起，尽最大可能地链接，以及尽最大可能地满足情感。
更有甚者，大部分的社交舞都依赖于搭档之间已经熟悉了一些程式化系列动作。有时候这些套路动作也可能就只包括三两步，探戈可以自由发挥编舞，跳男步的人可以自由选择接下来做什么动作，自由选择和创造不同凡响复杂的组合动作，而且相同的技术可以给彼此强烈的情感满足，可以最自由自在地编舞。
除了神秘的性吸引力之外，搭档之间就像是在下盘国际象棋，探戈是如此独一无二地令人陶醉。
The attitude of the Men to their own feet男人对他们自己双脚的态度
有一次我在练习场观看一位老者在一群人年轻人面前演示由一系列动作而组成的套路，其中一个人要求他再做一遍，于是老者就又演示了一遍，这时这个人就抗议说：两遍演示完全不同。而老者却说，两遍完全相同。那个人就抗议说两遍完全使用了不同的脚，老者答到：“对，我是用了不同的脚，但是动作完全相同。”
在另一个场合下，有一个我认识的年轻人向老者请教有关旋转步伐，于是带着他的搭档展示了一个非常漂亮的旋转组合，我的朋友说：“真漂亮，你怎么做的？”
老者答道：“我们朝这个方向走，”用手指着他的心旋转方向。
“可是你是怎么做的？”
“你是说我的脚吗？哦，嗯，我猜，哦我想我是这样的……”
通过以上的描述我只是想强调探戈与其他的舞蹈不同之处在于：重要的是跳男步的人他所引带目的是什么，重要的是他如何把跳女步的人引带到位，至于他用的是哪只脚并不重要。
探戈不仅仅是发生在地板上，而是发生在心上，双脚只是两颗心的表象，是由心动而引起的，探戈是女士的心在跳舞，男士为此而存在的。
男士的心也是他身体的重要部分，因为他是用心来引带女士的心的。女生的双脚当然重要，如果女士不把重心从一条腿上换到另一条腿上的话，是无论如何不能够使她移动的，男士需要知道女士的脚在哪里，他才能够知道她的身体能否做到引带的动作，而完全的引带他或她都不需要对自己的脚额外关注。
男士的双脚只有一个作用――在探戈中用来阻止男士的心坠落到地板上，此外就是起装饰作用。
The leader ' s and follower' s feet may do different things 男士和女士的双脚有可能做不同的事
以Salida为例，布市北部的典型套路就是当男士自己只走两步，却引带女士走四步，给人以两个人走的完全是不同步伐的印象。
想比较容易理解这个套路，就从想像它最初是怎样形成的来看。黄金时代，单身女士都是坐在桌子旁，而单身的男子都喜欢站在酒吧台边，寻找他喜欢的舞伴儿，女生则是坐在桌子旁用眼神扫视，并试图与喜欢的人对视，一旦他们四目以对，配合头部的示意，一位邀请另一位跳舞，另一位以点头或微笑回答，表明同意了邀舞。这样男士就直接走到女士所坐的桌子旁，女士则等到他已经站在她面前时才起身完成邀约，接着就开始拥抱着跳舞。
可是他们在舞池的边缘 ，男士的左手搭女士的右手，双手所指的方向就是他们要沿着地板行进的方向。
那么第一步如何发生？在黄金时代布市的舞会上，男士第一步永远不可以后退，这与在红绿灯前有人突然倒车是同样道理，突然向后倒退的一对舞者是非常危险的，很容易与其他人相撞。
同理，跳男步的人也不可以向前走，尽管他可以看到眼前会发生了什么，但是他们两人都在舞池的边缘，所以他们没有地方可走。
现在他俩手握着手、面对面站着舞池边缘，双手指着行进的方向，自然的向旁边走，沿着双手指的延长线，女士的右侧方向。
那么下面他们要做什么？男士还是不可以向前走，而向相反方向的侧步又违反了流动的方向，而男士向后也是非常危险的阻挡了流动，这时解决的方法就是：男士先转动女士，然后引带她沿着舞程线左脚向后。
布市北部地区男士引带女士的两步如下：p40图
The leader leads the follower' s extension , Then turns the follower' s heart anticlockwise to lead the transfer of the follower' s weight . This allows the leader to complete the follower' s first step while his or her own weight is kept back.
先引带女士延展，然后沿逆时针方向旋转女士的心，引带女士换重心，他自己的重心在后面时，男士引带女士的第一个动作。
The leader then leads the follower' s second step by moving straight towards the follower' s heart.
男士朝着女士心的方向向前走一步，作为引带女士第二个动作。
So the leader had succeeded in leading the follower to take two steps, while the leader had taken just one.
这样男生自己只走了一步，却引带女士走了两步。
男士自己又只走了一步，却引带女士走出两步或者更多步已完成solida：p41图
The leader leads the follower' s extension .
男士引导女士延展。
While leading the transfer the leader turns the follower' s heart anticlockwise again, carrying it, and the follower' s left leg which hangs from it, across the follower' s right leg, so that the follower' s weight goes onto the left, with the leg crossed.
The couple is now moving in the direction of the flow around the dance floor.
这时男士再一次沿着逆针方向旋转女士的心，女士的左腿悬挂于心，交叉于右腿之前，换重心在左腿上。
这一对舞者沿着舞程线移动（女四步，男两步）。
当然一旦男士的技巧足够成熟，还是有充分的自由，可以选择自己的步伐，只要满足他自己的品位和音乐性即可。当女士只走一步时，男士可以走两步或者更多步，或者自己不动却引导女士走出多步。练习场上他们已经为此准备了更好、更有趣的，随时可以增减的常备组合。高水平的男士既能够永远的保持与搭档的正确关系，自己的双脚又能够做出复杂的动作技巧，在他们看来如果只顾着自己的双脚做复杂的动作，而牺牲了与搭档的正确关系是荒谬的，是对探戈的误解。
The skill of the follower女士的技巧
在布市黄金时代女士不是通过上课学习探戈，我们以为学习舞蹈的意思是学习套路，在其他舞者，也许学习套路越多越好，但探戈里没用，探戈的女士技巧是准确、平衡感和入静。
男士引带女士向后、向旁延展，同时女士始终保持站在自己的轴上（即使离开了也要到难以察觉的程度），新手有时花很久的时间，才能够学会迈步时保持平衡，心离开延展中的脚，要越少越好。男士引带的技巧越准确，女士越容易保持完美的平衡。
如果女士可以总是等待男士的引带不仅仅是每一步，还包括其中的构成每一步的过程，那么基本上男士可以引带女士做如何动作。
完美的女士技巧包括：完美的站立、自由腿完美的向后或向旁延展、容许男士引带换重心、始终完美保持两颗心对心、完美旋转和等待（完美是特指以探戈的方式，其他舞种有其独特的移动方式、特别是与搭档的关系，这也是有很高其他舞种技巧的舞者如果没有探戈的女士技巧训练，怎么也跳不好探戈的原因）。因此，如果女士掌握好了这些基本的技巧，在任何时候与任何搭档，从最简单的组合到最复杂的组合，包括踢、弹、甩等经常在探戈表演中出现的技巧，都可以轻松做到。
男士有权选择他认为很重要的套路或者不做他认为不适合他身体的套路，女士则没有如此特权，好的女士搭档只能够做男士为她选择的套路。
所以对于一个学习女步的初学者而言，被引带比引带更容易，女步的新手会发现与高水平男步搭档会很容易有高质量的探戈（因为引带质量的一个最重要因素是给对方的感觉），而引带稍高一步水平的女步搭档，则非常难。
对于过了站立、走路和等待关口的女步而言，那时候的训练目标是把自己的身体完全交给搭档，完全跟随引带的方向，需要放弃日常使用的、保证你的安全而不受伤害的左脑，关闭就像是在大街上避免汽车撞倒你的自我保护意识。跳女步的人必须放弃自我保护的责任，把此责任完全交给跳男步的人，以此方式让他引带，此时跳女步的人就像是进入了冥想状态一样。
The subtlety and precision of the lead 引带的微妙和准确性p44- 45
黄金时代的探戈里有一个非常标志性的动作就是交叉cross ( cruce ) 。当引带女士的右腿向后延展之后，不是像通常一样结束，而是在交换重心之同时，引带女士旋转心的方向，直到女士的左脚（此左腿是自由腿并悬挂于女士的心），于右脚之前完成交叉动作。
只有当引带的人完全了解女士动作，女士向后的步子完全正确，只有在两个人的心是一体的时候，这个动作才能够完全准确地完成。引带女士作出通常向后的动作与引带女士做出交叉步只有稍微的不同――尤其是对于女士而言差别非常细微，秘密在于女士要有耐心等待，直到确实感觉到引带到心的正确位置。
图表p45
Startling position Final position
- - step back
起始位置 终止位置后退步
Startling position Final position
- - cross
起始位置 终止位置交叉步
The difference for the follower between the two final position is a turn that carries the follower' s heart little more than the width of the follower' s foot.
区别在于引带女士感到心的位置，并使步幅变大
初学者在第一堂探戈课上认为这是最困难的动作，这个动作无所不在，就像是速记，当很多人都默记下来，不等待就直接做出交叉动作。
黄金时代的布市绝不存在这种现象。
毫无瑕疵的、动作准确的舞技才是黄金时代的通常状态。
冥想状态并不常见，其注重外在不如说更重视内在，女士全神贯注于男士的引带，两人沉浸在私人的内部世界，放弃自我保护，全身心交与对方是非常慷慨的行为。
The responsibility of the leader男士的责任
当女士完全放弃防卫，如果男士不尊重女士的轴，致使女士不能平衡自己，不仅仅使她感到不舒服，甚至有时会使她受伤。女士的技巧越好――换句话说，女士的平衡感越强――如果男士不尊重或不关心她的话，女士受伤的机遇越大。
因为女士在舞池应该被保护，相撞是不被接受的。你会吃惊的看到：在练习场中，严格训练在万分拥挤的地板上如何不与他人相撞，即使在做非常复杂的动作时，如何利用可用的空间，并避免与他人相撞，这是学习引带的一个重要内容。
男士的第一要务永远都是保证女士安全，男士关注于女士的平衡就像是对待一个不知危险的婴儿一样。女士则把自己的安全，完全交与对方的手中，男士负全责。
一旦男士有所忽略，女士的自我保护意识立刻自动加入，是大脑遇到危险的本能反应。经过此劫，无论你是决定继续跟随与否，都已经不在冥想状态了，想要重回原来的冥想状态变得非常困难。
如果女士一直在无法确定自己是否安全，不能完全信任对方，则很难轻易参与，在黄金时代就认为她不会探戈。
综上所述，黄金时代的练习场，学习如何尽最大可能确保搭档感到舒适和安全是第一要务，利他是主要因素。女士跟随得越好，两人跳得越好。越灵活的男士越喜欢在地板上引带出即兴的、自由流动性强的组合动作，男士的控制力越强，两人的链接越强，女士越信任男士，他完成引带的质量越好，只有在男士把女士的安全作为第一要务，才能够被女士充分信任。为了完全控制女士的动作，男士也需要让女士控制他的世界。
如果男士有一瞬间闪神，失去了女士的信任，就必须努力重新赢回信任。如果有一瞬间他的心没有直对女士的心，她能立刻感觉到，也有能力予以弥补。
矛盾的是给予他人注意比只专注于自己反而能够创造出两人最丰富和最满意的舞蹈。
不专注于自己的乐趣而专注于给予搭档最大的乐趣，反而能得到最大乐趣的原理，在没有古老东方的瑜伽和道教文化传统的阿根廷布市探戈舞会被发扬光大。
The relationship with the music探戈与音乐的关系
世界上的很多舞蹈是由音乐的节奏不同而界定的，舞者随着音乐节奏舞蹈，随着特定的节奏编排了适合的舞蹈规定动作，如果舞者做了非规定动作，大家会说他没有跟上节奏，但探戈中无此现象。例如阿根廷探戈乐队――orquesta tipica的特点是没有节奏乐器组（Rhythm section），代之以各种不同乐器演奏出交织在一起的优美曲调，供舞者体验。每一段落的节奏构成与下一段落稍有不同，使得有经验的舞者可以产生灵感，创造出独一无二的舞蹈模式，以表达对音乐的独特理解。
音乐作为参与两个搭档的第三方，给予他们灵感，让他们能够画出美丽的图画，让他们彼此进行更深刻的对话。
Improvisation and the " Vulcan mind meld " - the ultimate level of tange即兴和心有灵犀――探戈的最高境界
黄金时代的探戈结构更像是一种语言，形体、姿态、步子和套路对于很多舞者来说都有定义――更像是用它们作" 诗" 或者是“引用”别人的发明创造，他们非常享受自如地“引用”别人的“诗”，而使自己的舞蹈看上去那么清新自然，就像是在生活中，如果你选择每句话都引自于莎士比亚，看上去你的生活是那么的做作一样，黄金时代如果你的舞蹈全部“引用”来自于他人的“诗”，同样看上去很奇怪。
那一代的舞者经常谈论探戈的“走路”（cominando），我第一次听到这个字时，我以为它意味着尽量保持简单，避免过多表达，随着我更深入地学习，很快就发现根本不是这么回事。事实上探戈的走路是最复杂和最吸引眼球的，意味着走路不是最简单的而应该是最自由的。有时候他们只是简单引带女士朝一个方向走，而下一步很有可能是另一个方向，走出的每一步，并不是取决于套路，都是那一个瞬间的反应，那一瞬间的生活，那一瞬间音乐和地板空间所提供的。他们所说的探戈走路，就像你在大街上走路，迈完一条腿，再迈另一条腿，不用前瞻，只感觉当下，也就是我们所说的即兴。
但是他们所说的“即兴”，有着其他的意思。黄金时代的舞者说的“即兴”是指探戈的最高境界――无论是男士或女士完全放弃自我，把自己交付与对方，对对方充分的信任，由一颗心引带四条腿，随着音乐起舞。
这种水平的探戈双方感情投入深度和编舞表达的丰富内容具有极大的冲击力和影响力，使人过目不忘。
我自己第一次体验到它的时候，甚至找不到一个合适的词去解释给我的朋友，最后我利用想象力，借用star trek星际迷航来解释它。
在星际迷航中有一个角色，他有一个超能力，就是把手放到外星生物身上，这样就把两人的思想融在一起，他们可以分享各自的记忆和想法，在那一时刻他们是同类，他叫这个现象为“心有灵犀”（“vulcan mind meld”）。这就是我能够想象得到的唯一我接受地、最合适地解释探戈中的这一现象的词。
达到这一双方都进入冥想境界，双方必须都放弃自我防御，如果女士没有达到的话，男士独自不可能进入冥想境界，如果女士只是在有限地同意男士的引带，男士也会立刻从冥想状态回到日常状态，哪怕是只有一刹那，女士也不可能再回到冥想状态。
黄金时代对于高水平舞者技术的定义是两颗心永远合二为一，时刻关注于对方，不是关注于自己，是自动地进入高水平探戈的关卡。
这不仅仅是享受舞蹈的方式，搭档双方一同即兴地、愉快的地创造出最适合音乐的套路方式。作为引带者，以她没有想到的、她觉得非常有趣的变换方向而且与音乐非常契合地在地板上画出一道弧线，我很享受被引带者的笑容。
而作为黄金时代的即兴，也就是心有灵犀，是那样的可遇而不可求，你在那一刹那，突然之间就发生了，也许是没有很高的探戈技巧或者经验，就像一道闪电，没有办法解释，对于双方来说都是那么神秘和独特，然后他们又回到探戈里再去寻找，去探索，希望随着经验的积累和水平的提高，能够在将来提高重现的机会。
黄金时代的舞者也明白，心有灵犀的状态可能是即兴发挥的，但是提高技术之后，可能也比较容易追寻到，提高技术的目的，实际上是为了再次创造遇到心有灵犀的几率――也就是两颗心合二为一。
Why your best dance of the evening MAY actually be with a beginner为什么实际上你整晚的最佳舞蹈是和一个初学者跳的
黄金时代的技术要领建立在把两颗心更容易放在一起，因此两个人在跳探戈时，觉得私密性更好和链接更强，训练自己身体的正确移动方式，以便提高自己与搭档更好地连接的能力。
有些探戈初学者其实已经有了关注搭档的能力，并给予对方信任和尊重，而另一些初学者完全不能感受到对方、不轻易信任对方或自己不能够完全投入，就是说不够尊重对方。也有一些人由于历史文化原因，在感情上不那么渴望探戈舞蹈形式，或者与他人建立关系，而另一些初学者却毫无负担的全盘接受。
有一些初学者虽然技术不行，但是他们已经了解到探戈的意义和目的，能够尊重搭档，也有能力关注对方，时刻与对方保持链接，而不是关注于自己的舞蹈。此人技术技巧也许在动作上受限，但作为初学者对探戈的态度比那些花了几个月、几年技巧不错，却没有和搭档产生链接的人表现得好！
黄金时代这样的有好的态度、并一直保持拥有好的态度，不断地学习新的技巧，是能够给搭档带来最大快乐的舞者。
有些新人学习探戈步子的过程，被他人的个人目标所打乱，有些人选择更难与搭档保持链接的，而不是更容易的（舞台探戈比社交探戈更多发生的这种情况，或也有其他许多原因），也有些人因为搭档不够融入感到失望，失去对搭档的信任，换句话说学习跳舞的时间长短与你和她跳舞的乐趣不成正比。
总之，态度决定一切，改善技巧只是一个方面，态度是技术的核心，黄金时代布市的人认为舞者的态度与探戈是不可分割的。
