文｜ Pinky 来源公众号｜记忆的瓶子Pinky
村西头有一个医生，在自家几间平房里施展医术，房屋后面是农家小院，他有两个儿子。
村北头还有一个医生，盖起了二层小楼，楼前面是宽敞的大院子，一个铁栅栏大门，他有两个女儿。
村里头的人生病了有喜欢找村西头医生的，也有喜欢找村北头医生的。有的时候村西头医生的患者比较多，有的时候村北头医生的患者比较多。
有段时间大家比较信赖村北头的医生，村西头的医生忿忿不平地说，“挣再多钱有何用，连个儿子也没有……”
意思就是说，挣了钱留给儿子花理所应当，留给女儿花就白瞎了，所以对于只有女儿的人挣再多的钱有何用。
最近的热播剧《都挺好》，女主角苏明玉的母亲严重重男轻女。有钱给儿子买玩具，没钱给女儿买书。有钱给儿子出国留学、买房，没钱供女儿上大学。
发生争议的时候，永远偏向儿子，女儿为儿子做各种事，洗衣服、端茶倒水，也是理所应当。
为什么？凭什么？仅仅因为脑子里那点根深蒂固的封建残余思想。
儿子是自家人，女儿早晚是别人家的，养儿可以防老，而女儿，嫁出去的闺女，泼出去的水，就是别人家的人了……
最难以接受的是，持有这种思想的人也是女人，为何要如此看轻自己，自贬自己。
之前一个男人以生“孩子就是传宗接代”的观点对我进行人身攻击，差点要大吵一架，不过最后还是忍住了，只是默默地把他拉入了黑名单。
社会上到底有多少人如此重男轻女，还在认为生孩子就是传宗接代呢？而且一厢情愿地认为生儿子才是传宗接代，生女儿就是替别人家生的。
儿子女儿明明都是自己的孩子，还非要分个三六九等出来。至于传宗接代的问题，就更是个伪命题了。
最近看完了贾平凹先生的《自在独行》，里面有两篇文章《关于父子》、《论孩子》，写得精彩、犀利，剖析一针见血。书中写道：
“谁又能记得他的先人是什么模样又叫什么名字呢？最了不得的是四世同堂能知道他的爷爷、老爷爷罢了。”
“那么，既然后人连老老爷爷都不知是何人，那老老爷爷的那一辈人一个有男孩传脉，一个没男孩传脉，价值不是一样的吗?”
如果走在大街上被问及到，你知道你父母的名字吗？人人都会点头吧。如果再问知道爷爷奶奶的名字吗？他们也许会思考半天，有的知道，有的不知道。
如果再接着问，知道老爷爷奶奶的名字吗？试想又有几人会知道呢。
我自己想了一下这个问题，父母的名字自然不用说，当然知道。爷爷奶奶的名字想了半天，依然模糊不清。
老爷爷奶奶？谁知道他们是何人？人都没见过，更何况名字？
看，人过四代，就不清楚根在何处，世上有多少夫妇为了“延续香火”大费周折，实际上却是没有什么意义的
有人还强调要生男孩才能延续香火的学说就更值得可笑了。
传宗接代吗？先回答爷爷是谁？爷爷的爷爷是谁？都有答案吗？所以传宗接代简直就是个伪命题。
一个大爷已经八十岁的高龄了，据说跟我父亲一个爷爷。他只有一个儿子，一辈子积攒的那点钱也都给了儿子孙子。
现在走到哪里都得借助着拐杖，有一天他出门活动腿脚，回家的时候，儿子把大门在里面锁上了。
大爷一直喊着开门，儿子就像乌龟缩在龟壳里一般，任你如何敲打，就是不出声。
大爷是被儿子撵出了家门。
村里还有一个爷爷为了要个儿子，连续生了八个女儿，最后依然没有生出来儿子。
早些年，这位爷爷整体愁眉苦脸、唉声叹气，出门在外也小心翼翼，因为没有儿子。
现在八个女儿早已长大成人，女儿婚姻幸福，工作顺利，还有两个定居在了国外。
现在爷爷生活无忧，无论走到哪里都特别自豪、骄傲、知足地讲着他和女儿们的故事。
说好的养儿防老呢？这里的“儿”可不仅仅指儿子，儿女都算，而且女儿可并不比儿子差。
不知道为什么那么多人把养儿防老完全压到了儿子身上，女儿呢？外姓人，信不着！
还想多说两句，怀揣着“养儿防老”这个想法生孩子的人，实质上是把子女当成了经济工具，目的是为了投资的回报率，有付出就要有收获嘛。
可是万一儿女不孝顺怎么办？多生几个就好了，可以分担一下风险
写在最后
说什么传宗接代？说什么养儿防老？简直玷污了父母与子女这么单纯的感情。
只想让他们统统消失在历史长河中，然后父母与孩子唯一的情感链接，就是简单的爱。
要孩子是为了什么？曾经看到一个让我很感动的答案，为了参与一个生命的成长，参与意味着付出与欣赏。
孩子不求完美，不用替我争脸面，不用为我传宗接代，更不用帮我养老。
只要这个生命健康存在，在这个美丽的世界走一遭，让我有机会和他同行一段！
如果将来孩子居然知道对父母好，那是意外之喜。若孩子展翅高飞，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，不再回头，也是意料之中。
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