在母系社会，知其母，不知其父。到了父系社会，宗法社会宣扬女性贞操观，确保男性家族的血统纯。女性成为传宗接代的工具，没有情欲，贞洁的女性才有价值。
统治阶级唯恐下面犯上作乱，尚文不尚武，造就出一批手无缚鸡之力的文弱书生。肉体上男弱，则女强。无论巫山女神，还是借尸还魂的女鬼，亦或是幻化成人形的蛇妖，在两性关系中是女找男，并自荐枕席。蒲松龄的《聊斋志异》中花妖狐媚也主动对男性投还送抱。编故事的是男人，他们幻想出这样大胆出位的女性，是自己色欲的外射。这些女神，女鬼，女妖，就是古代男性的白日梦，意淫的对象。在男性潜意识的智慧中，渴望这样独立，自主，美貌的女性。褒姒，妲己，狐仙，蛇妖这些负面的大母神形象的展现，是男性心目中对女性迷恋的非正常表达（阿尼玛投射）。
母亲与孩子之间的天然连接，那造就无上的母权。中国唯一的一位女皇，也先是母以子贵，一步步走向权利的高峰。当武曌拥有无上的权利后，才可以拥有自己的面首，释放自己的情欲。在两性关系中，讲究的权利对等。哪方拥有权利，哪方享有更多的性资源。
部分国产的电视剧，又成为当代幻觉式神话，女性形象大多数是圣洁的母亲或是贞洁的少女，只有坏女人才有情欲。十一期间，大学同学小聚。一位女生H回忆当年上师范时，中午播放《梅花三弄》，她觉得好假啊！可她旁边的女生T已经哭的稀里哗啦，H把脱口而出的评论咽了回去。那时我们都是纯情少女，我已经不记得当时看了什么剧，但是对纯美的爱情还是充满了期待。目前H是外企的白领，精明干练，辗转于北京与上海发展自己的事业。对待婚姻，也是不疾不徐，H目前39岁，孩子四岁。而T呢？26岁生孩子都觉得自己太晚了。现在看《那时花开》，T仍然会流泪，有些情结太虐不敢看。我们也把自己的婚恋观投射到电视剧，小说上。少女时期的爱情神话在H和T的身上继续延续。
