古人认为男左女右,男阳女阴,左肝右肺,肝属木,肺属金,男孩发搐时,以目左视为顺,顺则无声,右视为逆,逆则有声;女孩则相反。但不是绝对的,“惊痫发搐”一条指出“更有发时证”,意思是要以发作时的症状为依据,不能单凭目之右视左视来决断。
“凡搐者,风热相搏于内,风属肝,故引见之于目也。”《素问·至真要大论》:“诸风掉眩,皆属于肝。”肝开窍于目,故发搐时会发生两目上视,或右视左视。
钱乙在五脏分证的基础上,把脏腑看成是一个相互生化制约的整体。运用泻肺保肝,使肺金不至乘伐肝木;又用滋水涵木之法,使肝木得养,并清泻肝经余邪而治肝,终于将病治愈。
如遇男孩目左视等证,是肝旺胜肺,加之病在春,肝木当旺之时,肺气本虚,此时就不能泻肺,而应补肺泻肝。这种治疗方法与张仲景《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》篇中“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”之旨也是一致的。