结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
—饮酒.陶渊明.东晋
读陶渊明的诗，有种朴素闲适的感觉，好比在一个晴日的下午去郊外踏青。陶渊明除了桃花源记，估计就是这篇“采菊东篱下”最为著名了，当然更著名的还有他不为五斗米折腰、挂印归田的故事。
魏晋是一个充满传奇色彩的时代，那个时候的人很纯粹，很饱满，纯粹到现在看来有点陌生，饱满到让人感觉不适应。
在他们看来，人首先是生而自由的，自由是人为人的基础，自我是自己区别于他人的基础，宁舍弃外在，不逆心苟全。
说到这里，又想起魏晋时期一个比陶渊明更早一点挂印离官而去的县令，他的经历甚至更任性，他就是陈宫。读三国，就很难忘中牟县令出身的谋士陈宫。总感觉从他的身上有种中国古人，或准确来说魏晋时期“士”身上的独特精神。
他早年与曹操相交，敬佩曹操刺杀董卓，解救苍生于倒悬的勇气，在本已识破曹操是通缉要犯的情况下故意包庇曹操，甚至挂印随操而去。
曹操误杀阿伯全家并故意杀死阿伯，让他大为震惊，当听到曹操说出了“宁使我负天下人，勿使天下人负我”后，认为曹操奸诈狂放，于是又决定与曹操分道扬镳。
曹操功成名就，挟天子以令诸侯，东伐西征之时，他却辅佐在孤胆英雄吕布左右。后吕布用计骗得徐州，又被曹操攻破活捉，他一道被俘。
当时刘备侍奉在曹操左右，吕布与他同时被押在了曹操等众人面前。吕布哭爹喊娘甚至欲做义子以求曹操刀下留情，陈宫却一言不发。曹操转向问刘备，“吕布当留否？”，刘备鉴于吕布一向狡诈且反复无常，答，“公可忘了董卓丁原之事乎？”于是曹操便下定决心，立斩吕布。
莽夫吕布破口大骂刘备，颇无英雄气。而一介谋士陈宫，自始至终表现非常淡定。曹操鉴于旧情，欲赦无罪，但他却决心已定，从容赴死。刘备劝说再三，他也一心不二，实在令人敬佩。
在新版电视剧《三国》里甚至设计了这么一个场景，曹操和刘备等人一同陪同陈宫共赴刑场，背景音乐是《可惜不是你》，以致引来众多网友吐槽。但不得不说，这首歌与这个场景的整个氛围是匹配的。曹操、刘备等一行人与他依依惜别，一路上共忆当年往事。好像并不是送他去刑场，而是送一位故人远行。
他的从容与淡定，求死与勇气，与吕布的闹剧形成鲜明的对比，同时曹操得知他的决定之后，默契的尊重他的意愿，更是一种令人叫绝的精彩。或者是英雄政客之间会意的表演，或者是英雄惜英雄的一种情怀。总之这个情节令人甚为难忘。
仔细看他前后三次的决定，每一次都是追随自己的内心，用现代的话说就是做自己，包括最后从容赴死。
第一次挂印随一个朝廷通缉犯闯荡天涯，是他看到奸臣董卓把握朝政，天下黑暗，他内心深处想跟随一个有勇有谋的人共同起事，拯救苍生，这是他内心正义的声音引导他！
第二次，看着曹操误杀阿伯一家老小之后，又耍诈杀掉外出买酒的阿伯，故而与曹操决绝而去。他跟随的是自己内心的真情，他的心底还有士的恻隐之心，认为人应当做事有度，不能过于狠毒，这是内心的善良在指引着他！
第三次，虽然谋略过人，奈何吕布逞匹夫之勇。但被俘之后，他却异常冷静的从容赴死，这是他跟随自己内心的忠心。这个忠不是指对吕布的愚忠，而是对他自己的忠诚。身为谋士，尽职尽责，尽忠尽义。曹操的为人他早已清楚，明知道不同不相为谋，还不如淡定而去，保全名节。
这就是一个士的选择，做自己，做真正的自己。
再说陶渊明，不肯为五斗米折腰，并不是他有多高尚，而是他觉得案牍之类，官场之繁，已影响到他内心的自由。于是他决定挂印而去，过上闲适恬淡的生活，心不为形所役，忽觉今是而昨非。
于是，我们少了一个默默无名的县令，多了一个洒脱安逸隐居吟诗的田园诗人。当你吟诵他的诗时，你会觉得，他在做自己。这就是他，就是陶渊明，穿越千年，亲切的好似一个东篱采菊谈笑风生的故人。
