老子的道德经涵盖广泛内容,阴阳五行学说则传扬普及义理,两者源出一致,都是道家思想的重要理论典范,当然可以共融互通,因此应该可以互为体用地交错学习。通过六十甲子解读老子名言,如是得以尝试,内容仅供参考。
老子原文:
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。——《德经.第六十五章》
原文释义:
民众之所以难于治理,有时是因为采用太多智巧心机了。因此用智巧心机治国,很容易会出现问题;放弃智巧心机,多用仁义礼信,民众与国家都有福。
五行解读:
戊土代表整体和全部,有稳重和可靠的意思,也有阻挡与积聚的寓意;
辰土是水库,虽然属土,但里面水多,代表思想与活动也多,因此容易生变。
戊辰属性一致,有互相支持的含义,戊土主外,更加有保护和管理辰土的职责,虽然压力不少。
戊见辰状态为冠带,有做好充分准备的意味,辰风云不定,戊土既要坚守大局,还要尽力安抚,实在不容易。
民之难治,以其智多。以戊为国,内有不同架构,而辰则智多;对国而言,其实官也是民,而且官比民更难治理也。
戊辰五行义理:
戊属土,辰属土;
戊辰属性一致;
辰土藏干戊土、癸水、乙木,
分别为戊土的比肩、正财、正官;
戊见辰状态为冠带。
参考阅读:
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