现在流行躺平哲学，立论依据是：韭菜躺平了不容易被割。
不可否认的是，这世上有一种让人为难的痛苦的状态，即因为对什么都没有兴趣，所以什么都不做；无目的的翻阅社交软件，只是为了刷新而刷新；看着节奏欢快的段视频哈哈大笑，笑完之后更加空虚；打开书，是为了合上它；不和别人说话，因为别人都是负担，自己也在其之列。在这种状态中，人们之前苦心经营的事情，都失效了，目标、习惯、路线、安排、矛盾、心情、自知、时间。人们在黑暗中坚强地摸索，去探索之前毫不了解的事情；没人会知道它会变成什么样；没人会在黑暗中指明方向。
最后，当一切都明朗时，人们会感到惊讶；无法想象曾经还在承受着这一切，突然放松地舒了一口气，这个难以驯服的世界带给他们的焦虑已经压在他们心里很久了，他们从未以某种方式表达出来过：
躺平是一种幼稚地对抗世界的方式。
躺平是年轻人对世界的另眼相看，尽管实际上，他们不想被世界另眼相看。
躺平是年轻一代特有的精神界限。
尽管听到了这样或那样令人难堪的意见，听到了有些就是不含蓄的直接的批评加反对的声音，但不论躺平与否，一个人依旧愿意更实际地生活。我们工作的环境对年轻的工作者并不宽容，年轻工作者对工作的预期也不高于于世界平均水准。这是人在生产环境中自发天然地感受。工作总是合理解释自己，工作给了年轻人想要的一切，不工作每天怎么吃喝拉撒？但是，我们无法设定每个人都是彻头彻尾的实用主义者，生而为人，总有对美和舒适感的客观需求。
幸福的彼岸在我们自己的心里：这种沉重的认知就嵌在我们的身体里。以生命周期内承接地方式在历史的烟波里往前数40个人，我们就会遇到秦始皇；承接地往前数80个人，我们就到了沐猴而冠的蒙昧时代；我们升为神明，对大自然高高在上的时间并不久远；我们的大脑开始不再适应这个信息爆炸的奇点时刻，这是现代人的巨大而无解的困境。
人们生活在永无止境的不确定性和越来越快的变化中，不安感并不随着躺平而减轻，躺平是年轻一代特有的精神界限，是手冲后的贤者时光。
