关于学佛，很多人有误解。
比如，我的小学同学很多上完初中，就出来做生意了。每次新店装修之前，他们大多请“神婆”帮忙看看租的店铺里有没有“小鬼”。有一次，我的同学神秘兮兮地跟我说：“这次请的”神婆“很厉害，居然知道十几年前有一位阿兵哥被砍死在店里，神婆已经做法事，请他离开了。”
这些在他们眼里视为“脏物”会影响他们生意场上的运气。我的同学说，做法事的神婆就是一个佛教徒，她教我每天晚上诵读《心经》，但是，我拿起《心经》就犯困，“神婆”说我的心与《心经》不相契合。“
生意场合上，很多人就像我这位同学一样，学佛就是打“小鬼“、做法事等一系列能让生意兴旺的事。不仅如此，很多人还想做功德、积功德，好达成自己的心愿。于是，社会上就有”学佛的人在一个村庄放生上千条蛇“等新闻。
社会上关于学佛的种种乱象，只能说明两点：有些人打着佛教的名义敛财，还有就是大众对于佛法的信仰是盲目的。任何未经思维的信念，都是危险的！那么，我们就有必要讨论如何真正地学佛了。
佛教有藏传和汉传两种，都是学习释迦摩尼佛的言行，学做一个“有觉知的悟者”。关于汉传佛教，我推荐台湾法鼓山创始人圣严法师1975年写《正信的佛教》。对于藏传佛教，我想和大家聊聊宗萨蒋扬钦哲仁波切写的《正见》，针对的读者主要是对佛法感兴趣，又不知如何入门的人。
宗萨蒋扬钦哲仁波切是不丹人，对的，就是梁朝伟和刘嘉玲结婚的地方。他秉承了藏传佛教优良的传承和教育，通过电影、简单轻快的语言传扬佛法，被公认为当今富有创造力的藏传佛教导师。
《正见》是用英语写成，他的弟子姚仁喜翻译成中文，胡因梦、李连杰写序推荐。全书就五章，前面四章是宗萨蒋扬钦哲仁波切用简单又深邃的语言，以故事、寓言、当今国际大件事等形式，认真地告诉读者什么是佛教的四法印。佛教四法印是佛法的原则，也就是说所有的佛法皆不能脱离四法印，也不能违背四法印。那么四法印是什么呢？
一切行无常印。
一切行苦印。
一切法无我印。
涅盘寂灭印。
最后一章则是全书的总结，核心只有一个：正见。宗萨蒋扬钦哲仁波切说：“我企图将佛教哲学的核心——四见地，以日常的语言提供给社会上各行各业的人了解。“四法印则是四种正信的见地，宗萨蒋扬钦哲仁波切希望读者能容易地理解，这个是他写这本书的初心。
另外，我想说说就是《正见》这本书里一些简单又富有洞见的语言。
宗萨蒋扬钦哲仁波切认为“佛是净化一切染污并证得的全知者。”
还有“你眼中的美女，佛陀看到的是原子。”
“不充分了解他人的见地，就不能判断他人的行为。”
这些智慧的语言，随意翻翻都有。但是，看这本《正见》先以系统思维学习四法印，再摘抄精言妙句，此时，你不得不佩服佛法的智慧了。
学佛，就跟学任何学科一样，只有找规律、抓要点才能入门。那么，与其相信江湖上那些传言，不如好好地读这本《正见》。
