川有独活，长生之草。人有独活，长生之法。皆无有不同者。
盖世之时，岁载交替，连年贺新，辞旧而总年华之绍，诘此往日之所得，明正将至之度。一字曰:“独”。
世行人万千，无有无欲者，得其利而委于人，恭其身而言之乘。所求者，利，名，本能之繁衍，荣灯之彩盏，成就之满。亦有推离者，恐避之不及，迂而逃离者，道之百川纳然，取一二再，再二三，生不息之所得，后而倒戈反噬者。终非人为人之无私，所求异耳。
此为独。
竞走于潮流，透本质以正朋党，独善其身。闻有助益之人，求之不得。得亦独耳。顺世事变化，决然而立于初，遂深信而无自疑。又若寂时少人，观旁贷随势而言语，得所向。以为不同，如崩山之磐石，断崖之孤草，甚是欢欣而无虑另者。后皆独活之。无有过，罢天之侍弄持悲苦之径自绝也。
此为立。
万物本能之趋，而非为一人。虚言行以活独之道也，不爽。自不明，透不见月明星稀，黑云压来，非星之匿而天时也，无过。自虚耳。
叱天地不仁，而斥人伦，不知其自辱也。当堑而铭记，适者生于社稷。容汝而近社会之用法，学独而活，明立而立，方质之本也。
岁末将至，更替新旧，执樽而醉，顾前后围有一影，三人成，无心者，极乐也！
