方才取快递时，经过一片荷花池，脑海里突然想到周美成的一句词“一一风荷举”。许是应景吧，才想到了这句词，但最能触动我的还是李易山描写秋荷的这句“留得枯荷听雨声”隐约中觉得有一种凄美在里面。
荷，别名很多，如莲花、芙蕖、、菡萏、水旦草、芙蓉……《诗经·郑风·泽陂》中：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”也许，这就是古代文学作品里，最早的记录吧。“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”（南朝《西洲曲》）“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”（李璟《浣溪沙》）……宋杨诚斋有诗云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”这便是我们读小学时的记忆。打开唐诗宋词，这样的诗句词句很多，也不难看出，古人对荷的喜爱。宋代大儒、理学的开山祖师周元公的一篇《爱莲说》可谓是，把连推崇到了极致，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。……莲，花之君子者也。”荷花至此，便有了“花之君子”的称谓。
赏荷、种荷、写荷画荷、采荷赠荷历来被视为一种雅事。季老在北大种荷的故事已经传为佳话，北大朗润园13公寓前“季荷”现在已经成了北大的一道别致的风景。有人种荷，就有人观赏，倘若临近荷塘观赏荷花，人们多愿看到“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的……”却不愿意看到“秋塘风顿静，柳莠败荷黄，枯叶残梗。”、“红将褪尽，香渐残枯。”、“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”残荷，在现实生活中是不大有人喜欢观看的，譬如有人喜欢看曲折的爱情故事，却不愿意自己的经历如此。这些残荷，唯有在诗人词人的笔下才能表现出另外一种美来。这种残荷唯有在诗人墨客的笔下演绎出来，才具有风味与姿色。
生活中不缺的就是悖论，现实生活中谁也不愿意看到残缺。但入诗入画，诗人画家却要尽力去表现残缺，荷花倘若入画时，你画的很是规整，画也就死了，就没有了灵气，没有了活力，不但画出来不好看，而且看起来很别扭。也有人喜欢在秋天采摘几枝荷叶，几枝莲蓬插在瓶子里，放在书房里，虽然秋日的残荷在荷塘里显得十分衰败，目之所及皆是凄凉，但在书房里，却别有一番韵味。
如果说，种荷、赏荷写荷画荷是人们洁身自好的生活态度，不求富贵，“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”；那么采荷赠荷就是中国人诗性思维最恰当的体现，“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，惆怅凉风前。”、“采莲南塘秋 ，莲花过人头。低头弄莲子， 莲子青如水。置莲怀袖中， 莲心彻底红。”、“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”……
2016.6.12于焦作
