学习止观，恰恰就是要学会入微地观察自己，反省自己，再调整自己.
就像我们学古琴，学的不是琴，也是旋律和技法，而是通过练琴入微的观察自己身上的问题，
多数人可能觉得自己没有不良嗜好，没有不好的生活习惯，和不好的性情，就把自己定性为“好人”，“好人就一定会有好报吗”
好人还是人，只有肉身还在，就还是受各种因果制约，所以还是需要时时关照和调整，所以我们需要“止”和“观”同时进行，“让自己静，得静而定，得定而慧” 最终还是为了开智慧.
我们以前都被“术”所困，以为念经，做佛事，吃素，都是修行，其实那些还是什么都按自己感觉来，那始终在自己的习气里.
所以我们每次去寺院“欢喜”是因为，我们找到了一个“正能量”的道场，吃个素斋、大姐喝茶聊天………仔细想想都把寺院当成周末休闲的“农家乐”了，那种欢喜还是“不究竟”更谈不上“修行”了
现在要反过来，做自己不习惯，不擅长的，打破模式和习惯，才有可能有新的突破
修行不是那么容易的，脱胎换骨，如果连自己习性都打破不了，如何脱胎换骨，修来修去还是“自己的自我感觉良好”
我们还是很幸运，志同道合的“同修”可以坐在一起，大家有共同修行的目标，又碰到共同认可的“善知士”这个是很难得.
可能在接下来修行的过程中，大家都会有各种各样的问题或疑惑，甚至对“善知士”所说的产生“怀疑”这些都很正常，只要“道心”不退转，那些状态都会慢慢得到答案.
很多的“微妙玄机，不是我们用常人思维可以解释和理解，也不要慌张，千万不要让各种各样的障碍，来阻碍了我们的修行，不要让我们的心魔来阻碍我们，我希望我们这10个人可以一路共修，彼此加持！
