俗话说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”能成一世夫妻，携手共度荣辱，历经百年兴衰，共谱白首誓言，是千里姻缘一线牵的结果，也是前世几百、几千个回眸才换来了今生的相携、相守、相依。
在那个“车马慢，一生只够爱一人”的年代，婚姻是牢固的枷锁，是责任，亦是承诺。
而如今，婚姻如我们的思想般获得了自由。它不拘泥于形式，不拘泥于诺言，不拘泥于承诺，唯有爱，是维系婚姻的千千结。
然则，婚姻获得自由的同时，却也伴生着其无可避免的缺陷——我们压根不知道如何维持我们的婚姻。
就仿佛是，你想要做一顿精致的大餐，你准备好了所有食材，按照书本或别人教的方法，一步一步的行进，最后炒出来的才却完全不是你想要的样子。
现代人对婚姻的看法大抵就是这个样子。我们知道要结婚，也知道结婚后应该好好过日子，殊不知婚姻不是照本宣科，不是旧时的委曲求全，而是在婚姻自由的前提下，将那个占据主导地位的“我”，转换为“我们”。
婚姻本应是一体同生。而不是同体异心。
02
所谓的将“我”转变成“我们”，指的是在婚姻中，要有“我们”的意识，也即夫妻一体的意思。凡事以“我们”为首要考虑因素，以“我们”为出发点考虑问题。
妻子在考虑问题时，既不应该只站在自己立场而忽略老公的立场；也不应该只站在老公的立场而忽略自身的立场考虑问题，最好的做法即是站在双方的角度考虑问题，去寻求一个折中点，尽量争取双方之间的平衡。老公亦然。
在这个婚姻自由的时代，看似成熟自信的我们，其实并不成熟。哪怕已经走进了婚姻，但其实我们的内心，仍然觉得我们是自由无拘束的，我们并没有学会将单身时的“我”的思想与婚后“我们”的思想进行分开，应该说我们并没有学会以“我们”的思想来思考问题。
这是现代婚姻的一个弊端，太强调自我主义。在旧时代的婚姻中，家庭的重担是由男人一肩挑起的，这便决定了那个时代男人在家庭中的话语权，一切由男人说了算；而如今，家庭的重担是由男女双方共同承担的，这便说明了，现代的婚姻需要男女双方共同努力经营。
夫妻本是一体，就更应当将“我”放在“我们”之后。
03
诚然，我们会害怕，在因为婚姻中强调“我们”，从而导致失去自“我”。过分强调“我们”，确有可能导致这样的结果。
因此，我们得学会在婚姻中以“我们”的角度来思考问题时，仍然要保留着自“我”的意识，这里的自我意识指的是自尊、自爱。
在婚姻之前首先我们是一个人，我们得在满足自我需求、保护好作为一个人的自我的前提下，再来谈“我们”以及如何维护好“我们”的婚姻。
不能因为婚姻而失去自我，也不能因为太自我而过不好婚姻。
所谓“过犹不及”，便是要我们自己去把握好那一个度。
当我们学会在保留自我的前提下，将单个“我”的思想转变为婚姻中的“我们”的思想时，我们才真正开始理解了婚姻。
