读道德经62章有感
[原文]
“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。”
万事万物皆在道中，道是万物之奥，皆为道所庇佑，皆在道运行的规律，皆在一个自然的程序中，古代人重“道”要比商贾，入仕更来的可贵，人若无“道”，何以自处。
为人处世就像一个彩色的魔方，每一个面都是我们人生的一个相，刚来到我们手中时，是每个颜色都有一面，都在本该有的位置。就像刚出生的婴儿一般，至善至柔，是善人之宝。
久而久之，随着我们的生活吹散了原本的样子，和原来的位置。人之谜，其日固久，混乱不堪，而当我们混乱时就觉知了，原来我们要恢复原来的样子，还是要回归正道的。不然心就像浮萍一般，飘在空中，没有着落，内心也是空的。于是我们开始旋转，开始尝试各种外求方法，但是这些方法如果不得法，就会像把魔方越旋转越不能把颜色归位。而得道者，即会玩魔方的人是知道的这玩魔方是要参考背后的程序的，但是由于呈相的不同，程序手势也是不一样的，程序分公式A，公式B，公式C，公式D……只要根据程序是很快会把魔方颜色归位的。
这就像我们的人生，要观察到人生背后的程序是什么？各有各的程序，各有各的规律，哪怕我们在各自的程序里犯了错，也没关系，只要我们及时清理，处下，归道，道依然不会离开您，因为道也是不善人之所保。“故为天下贵”。
但是依然是没有得道的，那么就虚静归根，停下想一想，看清楚背后真正呈现出来的是什么相，根在哪里？然后去选择正确的程序去做，观察到背后的规律，顺道而为，最终我们就会“坐进此道”。
在做事上，走正道，赚正钱，服务社会，那天道必酬勤。在精神上，柔和包容，处下不争，清净守中，不被欲望和物质牵绊，人自然就怡然自得。所以，一个人可以好好生活，也可以认真修道，这并不矛盾！生活就是修炼的道场。
从完成魔方的第一个面开始，只要根据魔方相应的程序去做反复几次就可以归位了。而只有到真正做到的时候，才恍然大悟看似复杂的人生，原来是如此的简单，即大道至简。
身边有一位朋友，他在改革开放的初期因为政策的力量，他得到了很多财富，也是从不着家，于是家里儿子整天花天酒地，很难管束，变成了纨绔子弟，家里太太说不如我们再生一个吧，这样儿子可能会好些，于是46岁高龄的妈妈，很努力的怀孩子，这位先生也一起回了国外，放下国内的一切，名利地位，财富，去国外住了几年清心寡欲的生活，于是他们生了一个女儿，而且儿子也恢复了正常也娶妻生子了。现在他们又回国了，有人跟这位先生说,"您似乎错过了很多赚钱的机会，后悔吗？"他回答说：“不后悔，如今我家庭和谐，比什么财富都好。”是的，当我们家庭出现一些不和谐的现象时，必定是我们不合道了，如果我们能及时清理与放下，回归大道，那么就如道德经中说的：“不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。”
自然大道是人类的归宿，也是天下万物的依靠，其奥秘所在：就是以包容为德！大道无形造天地的奥秘正是：“爱以身为天下，若可托天下。”
人若顺道，最后才能进入“不求而自应”的上善之境！
