夏，汉改历，以正月为岁首，而色上黄，官名更印章以五字，因为太初元年。是岁，西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。

夏天的时候，朝廷重新确定了历法，将正月作为一年的开始，颜色以黄色为正色，凡是官名和印章都刻五个字，因此这年的年号成为了太初元年。

这一年孝武帝发兵向西攻打大宛，发生了严重的蝗灾，方士丁夫人、雒阳人虞初等用自己掌握的方术诅咒匈奴、大宛。

其明年，有司言雍五畤无牢熟具，芬芳不备。乃命祠官进畤犊牢具，五色食所胜，而以木禺马代驹焉。独五帝用驹，行亲郊用驹。及诸名山川用驹者，悉以木禺马代。行过，乃用驹。他礼如故。

第二年，有关官员上书说雍地五畤用来祭祀的牲畜还没有完全长成，用来祭祀恐怕会显得不诚心，于是孝武帝下令让祠官用熟牛犊当做祭品进行祭祀，按照五行相生的规则进行摆放，用木头雕刻的马来代替马驹。

只有在祭祀五帝的时候才用马驹祭祀，孝武帝亲自到郊外祭祀的时候用马驹，祭祀其他的名山大川的时候，需要用到马驹的都用木头雕刻的马来代替，皇帝出行时需要祭祀的时候用马驹，其他的时候都按照用木头雕刻的马来祭祀的规则施行。

其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。方士有言“黄帝时为五城十二楼，以侯神人于执朝，命曰迎年”。上许作之如方，名曰明年，上亲礼祀上帝，衣黄衣焉。

第二年，孝武帝向东来到海上，打探神仙的消息，没有收获，有方士说黄帝统治的时候，他建立了五城十二楼，以此来恭候神人的到来，并且将其命名为迎年祠，孝武帝让人也营造这样的楼，命名为明年，孝武帝亲自进行祭祀上帝，穿着黄色的衣服。