本文以邹憬、王盛元《论语通解》为通解，综合参考杨伯峻《论语译注》，新编诸子集成之《论语集释》，南怀瑾《论语别裁》，《四书章句集注》
原文：
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小无軏，其何以行之哉？”
通解：
孔子说：“人若不讲信用，真不知道他是如何处世接物的。这正像牛车没有輗、马车没有軏一样，那车怎么行走呢？”
笔记：
輗軏，均是指车辕与衡轭联结处插上的销子。如下图。
由上图很容易就可以看出，这个輗軏的重要性。
农村常用一种耕田机，机头和犁、耙之间用销轴连接，销轴的一头有个小孔，用来插销钉。没有销钉，也能耕田，但是很容易出事故，犁耙和机头会脱节。
一个小小的销子，竟有如此大作用！这就是信的作用。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。
信者，人言也。在古代，识字、会书写的人不多，书写工具也很少，依靠什么传道？那就是言，用言辞来传播，言传身教，这就是信，一个人不仅仅要说，说了还要做到，只有这样才能传道。信是五常的一个基础，仁义礼智都是基于信的，没有了信，就无从谈仁义礼智，没有仁义礼智，只要还有“信”，那这个人还有可能在社会上立身。
信，就是秤的定盘星，就是撬动地球的那个支点。所以，孔子在为政篇中会说“信”，并且着重强调，因为信是为政的基本原则。前面我多次提出，孔子所说的为政者，必须是以身作则，言传身教，是德治的先行者，带路人，是表率。因此上位者必须信，只有这样才能带动民众，社会向德治大同的方向前进。
