道可道,非常道:《道德经註释》(东来正义)道家西派 李涵虚祖师 著

阴阳鱼


道德经|杨二郎排版

《道德经》5000言,道家鼻祖的经典之作。既是丹道修炼养生长寿的指南针,又是华夏文明的集大成者!

自古以来,注解的版本可谓汗牛充栋,东一耙子,西一笊篱,各有各的观点。

在下不才,看过的丹经道书,没有万卷,也有9999本,哈哈哈。

惟有看过了李涵虚祖师的注释,心中的疑问才真正烟消云散,所以,才决心重新校订文字,重新排版,希望道家文化能够重新发扬光大!

Enjoy!

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道德经|杨二郎排版

以下内容,即摘自本书:

《題東來正義詩》

回翁首序定評論。自序尤開入德門。

又見關中來紫氣。眞看李下毓玄孫。

欲教後世人同度。能使先天道益尊。

多少註家無此本。寶函長護鎮崑崙。


道德经|杨二郎排版

原文:

道可道。非常道。名可名。非常名。

注释:

道也者。內以治身。外以治世。

日用常行之道也。道之費隱不可道。

道之發見則可道。統發見於費隱之中。

至廣至微。故道為非常之道也。

名在無極不可名。名在太極則可名。

生太極於無極之內。能靜能動。

故名為非常之名也。 

集補。人所共由則曰道。可道者。

可述也。非常之道。斯為大道也。

欲著其狀則曰名。可名者。

可擬也。非常之名。斯無定名也。

原文:

無名。天地之始。有名。萬物之母。

注释:

無名。即無極也。有名。即太極也。

無變為有。真無定名也。無極渾然之初。

無兆。無形。本無聲臭之可擬。道所以在天地之始也。

太極判然之後。有生。有育。即有造化之可徵。

道所以為萬物之母也。萬物者。統天地而言之。

先天地而有此道。則生天生地生人生物。不啻

一大父母也。言母而父在其中矣。


文明之光
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