王玄陵《资治通鉴》精解 第 12 篇，坐标：《卷一▪周纪一》

大多数人知道智伯，都是因为豫让为他报仇这个小插曲，但智伯这个人在春秋史上的分量确实不轻。

关于智伯这个人，前面的文章已经说过很多了，智伯是一个很有能力的人，智氏在他的手中走向了巅峰，但智伯却因为性格而自误。他的性格以自我为中心，因此就容易固执己见，盲目自信，而且缺乏危机意识。

司马光修《资治通鉴》以智伯为开端，可见智伯是历史上一个重要的转折点。

絺疵（chī cī）

明朝人写的《东周列国志》说：

“瑶嗣位，独专晋政。内有智开智国等肺腑之亲，外有絺疵豫让等忠谋之士。”

智国、智开只能算作智士，豫让是“义烈”之士，真正的机谋之士就只有一个絺疵。

智伯荀瑶独掌大权以后，就有了取代晋国之志，但是此时晋国尚有韩、赵、魏三个世家，智伯便想着削弱他们的实力。

于是智伯就上演了一出“挟天子以令诸侯”的戏码，他以晋国国君的名义，向韩、赵、魏三家索要封地，如果他们答应了，他们的封地就会被削减；但如果他们不答应，智伯就会以晋国国君的名义来攻打他们。

果然，后来赵无恤做了出头鸟，智伯就联合韩、魏攻打他，就有了后面的“水淹晋阳城”。

小说家冯梦龙、余邵鱼把这件事安排在了絺疵头上，说向三家索地是絺疵的建议，也就是所谓的“食果去皮’”之计，但这显然是冤枉絺疵了，因为只有固执自大的智伯才能想出这样的馊主意。

以智氏当时的处境，韩氏和魏氏已经是智伯的小弟，而赵氏的实力相对较强，而且一贯是特立独行。这个时候，智氏如果想要取代晋国，最好的方法就是先联合韩、魏灭掉赵氏，然后再一点一点的侵蚀韩魏，最终窃取整个晋国，这也就是所谓的“合纵连横”之法。

韩氏的段规和魏氏的任章都懂得这个道理，高智商的絺疵没有理由不知道，而智伯的做法则是将自己一下子放到了三家的对立面，把韩氏和魏氏逼到了赵无恤那一头。

所以，这是智伯在战略上的一个重大失误，事实上，像智国等人都曾劝说过智伯，但是骄傲自大的智伯却根本没有放在心上。

但是，智伯的运气一开始还并不是很坏，毕竟“造反”的只有赵氏一家，而韩氏和魏氏名义上还是尊从智伯的。如果在这个时候，智伯善加笼络韩、魏，并且对他们有所防备，那么赵无恤的灭亡一定是迟早的事情。

智氏三家围困晋阳城一年之后，就发起了水攻策略，引龙山之水倒灌晋阳城，整个晋阳城变成了一个大澡堂子。时间一久，赵氏军民断粮绝炊，赵无恤的手下纷纷都想着投降，战争形势对智氏来说是一片大好。

智伯坐战车到城外巡视，魏桓子给他当马夫（车御），韩康子给他当保镖（骖乘），智伯心里非常痛快：“吾乃今知水可以亡人国也”。

魏桓子和韩康子听到这句话后心惊肉跳，因为“汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳”，汾水可以灌魏国的治所安邑，而绛水可以灌韩国的治所平阳，如今智伯学会了这一招，将来肯定会用在韩、魏身上。

所以“桓子肘康子，康子履桓子之跗”，魏桓子用手肘碰韩康子，韩康子也用脚踩魏桓子的脚背，两人相互提了个醒：赵氏灭亡之后韩魏就会很危险，因而两个人一直闷闷不乐。

这所有的一切都被絺疵看在眼里，有一天，他就告诉智伯说：“魏、韩两家就要造反了”，因为“唇亡则齿寒”，赵氏一旦被灭，韩魏两家就危险了。

而且，赵氏眼看着就撑不下去了，在这胜利即将到来之际，韩康子和魏桓子不但一点都不高兴，脸上反而有担忧之色，他们怎么可能不造反呢？

没有丝毫证据，单靠推理就能判断出韩、魏造反，絺疵可以称得上是“神探狄仁杰”的祖师爷了。絺疵开辟了我国历史上“冷读术”的先河，成为后来历代谋臣的标榜。

但是骄傲自大的智伯却并不相信絺疵的“冷读推理术”，第二天，智伯召见韩康子、魏桓子，把絺疵的话原封不动告诉二人，这二人赶忙辩解，说絺疵是赵氏收买的卧底，是来离间智、韩、魏三家的，智伯觉得这种说法好像更合理一些。

等韩康子、魏桓子离开以后，絺疵就进去见智伯，他说：“主上把我的话告诉他们两个人了吧？”，智伯很吃惊：“你在窗外偷听我们说话？”（这句是我自己加上的）

絺疵就说道：“这两个人刚才出去的时候，形色紧张的瞅了我一眼，而且急匆匆的就走了，这难道不是心里有鬼吗？”

智伯还是不听，絺疵知道智氏必亡，所以就请求出使齐国，逃到齐国避难去了。《春秋战国异辞》中说，智伯听信了韩虎、魏驹的话，想要杀掉絺疵，絺疵闻讯就逃跑了。

不管怎么说，絺疵一走，智氏最后的希望也就破灭了。智伯从一开始战略失误，但是却阴差阳错的将赵氏逼入绝境，这个时候如果他听从絺疵的建议，及时调整策略。对韩魏做好防备和收拢，哪怕只是笼络住其中一家，赵氏灭亡也是必然的结果。

更有甚者，智伯如果听从絺疵的判断，对韩魏的背叛做好应对之策，便可以先下手为强或者将计就计，一举灭掉韩、魏，或者是将其重创。这样一来，智氏在晋国就是一家独大，日后取代晋国也是顺理成章的事情了。

但是，历史不能假设，智伯的傲慢自大不但害了他自己，也葬送了智氏几代人的努力成果，智伯这个人也成了历史中的尘埃，唯独絺疵的机谋、豫让的义烈几千年来散发光芒。

参考资料

《资治通鉴 胡三省注》卷一 【宋】司马光

《东周列国志》第八十四回 【明】余邵鱼 冯梦龙等

《春秋列国志传》第八十八回 【明】余邵鱼

《春秋战国异辞》第三部分