。。原作名: 上野先生、フェミニズムについてゼロから教えてください！
。。ISBN: 9787559652317
。。内容简介。。
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？
围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。
这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
。。作者简介。。
上野千鹤子
1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。2019年以东京大学开 学演讲《等待着你的是即使努力也无法得到回报的社会》引发强烈社会反响。著有《父权制与资本主义》《一个人的老后》《厌女》等。
田房永子
1978年出生于日本东京。漫画家、文字工作者。描述受母亲过度干涉的苦恼，与偏执母亲矛盾纠葛的漫画随笔《老妈好烦》成为畅销书。著有《妈妈也是人》《我不想再爆发》《认真思考‘如何养育男孩子’后，性生活变成了一周三次》等。
吕灵芝
日语、英语译者，厦门大学日语硕士。主要译作有《余生皆假期》《重力小丑》《向着光明》《日本贫困女子》
。。短评。。
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啊咧咧，那厢已经把概念和行动纲领都整得明明白白、cascade到基层了，这厢还在致命互掐，亲者痛仇者快…上野先生直率、坚强、性格很是随和啊！一天对谈写成一本书，完成度很高，两个作者厉害的
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可以读到这本书真好。从自身不满和感受出发，真诚畅快准确的表达与交流，有关恋爱、x、婚姻、育儿、父母关系、工作…的方方面面。“女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。”
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上野千鹤子与田房永子两个世代的女性关于女性主义与女权主义的对谈录。其实如果看过上野的《父权制与资本主义》和《厌女》，对于书中所涉及的理论知识应该都不陌生，本书的定位是面向大众的一本简明易懂的入门手册。上野也尝试给出了一些女权主义者的斗争方法论，比如“一人一杀”，对我比较有启示性的是她谈及了女权主义如何和残疾人人权与LGBT运动等少数派“当事人”运动相融合，还有应该避免社交网络空间中关于女权论战演变为一种Cancel Culture，女权主义者是一个自主申告的概念，只要一个人说自己是女权她就是女权。女权是多样的，可以说一人一派，从不存在正统和异端之分。女性主义言说的是一个可能的未来，一个弱者也能够得到尊重的世界。我们曾是弱者，也终究会是弱者，所以呼唤这个世界是一种共通的祈愿。
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真的是很好的一本女性主义科普读物，平易近人而又不失具备一定深度的探讨，总之是看完很想直接再下单给家里人寄一本的程度…。
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田房：上野老师还提到过“如果不从厌女出发，就不存在女权主义者或许女性与自我厌恶做斗争，就是成为女权主义者的第一步。 现在，社交网络上也有很多匿名用户自称女权主义者，而且她们的内也越来越常见了。比如，“这家伙说过这种话，不配当女权”，或是根据自己的理解质疑“这个人到底懂不懂什么是女权”。一旦认为“她不懂”，就要对其锤之又锤。我也遭到过这种待遇，真的特别厌恶这样的风气。 上野：请你回忆ー下我们的历史，我们从来不说“你不是女权”，而是一直坚持“女权是多种多样的”。为什么呢？因为女权有很多问题无法简单回答。女权不是投一枚硬币就能显示出正确答案的答题机器。带孩子上班是好是坏、女人是否应该上战场、是否要在综合岗位上咬牙坚持？这些问题我们争论了很久。女权是不害怕争论的思想。可是如果在推特之类的社交网络空间争论，就会变成纯粹的诽谤中伤，不能叫争论了。 田房：只是纯粹的互相谩骂，从中只能看到恶意，看不到任何成果，而且自己好不容易争取到的立足之地也会越变越窄。更何况，无关人土看到这些谩骂，心里也不会有好印象。 上野：思想在争论中得到磨炼。别人会指出自己论点的缺陷和边界自己也可以通过理解对方来抓住对方论点的贫弱之处，从而越过对立，开拓新的论题。与只会谩骂、讥讽的男人的世界相比，女权不惧怕争论还会与论敌并肩作战。 女权主义者是自主申告的概念，只要一个人说自己是女权她就是女权。就算我不愿意看到某个人说自己是女权主义者，也不能阻止她这样做。女权是多样的，可以说一人一派，甚至更多。不同的思想会互相碰撞，但从不存在正统和异端之分。
引自 ◆ 我是女权主义者！ 174
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如果时光倒流，我会选择单身，因为家庭本身已经构成了一座囚牢，我不得不放弃部分的自我和许多的自由。当孩子出生之后，因为意外事故，我辞职回家，抚育孩子。
在我们的文化里，遇到这种情况，女性的退让似乎理所当然，往往就此把自己放置于从属的、次等的，甚至隐身的地位，价值被边缘化。
当我意识到这一点之后，我捡起了书本和笔，我需要用这种方式重新确认我自己，抵抗这个社会对女性的偏见，抵抗在大众看来习以为常的固化的家庭阶级结构。
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