《美的历程》先秦理性精神

一、儒道互补

孔子开始对礼乐有了理性主义新解释:艺术不是外在的仪节形式,而是1/必须诉诸于感官愉快并具有普遍性2/与伦理的社会感情相联系。《乐记》是中国古代最早最重要的美学文献。老庄道家是儒家的对立的补充者,强调的是人与外界对象的超功利的无为关系,审美关系是内在的、精神的、实质的美,是艺术创造的非认识性规律。

二,赋比兴原则

诉诸想象的艺术--文学的发展要晚的多。,以艺术的形式共同体现了那个时代的理性精神。赋--敷陈其事而直言也;比--以彼物比此物也;兴--先言他物以引起所咏之辞。比兴是情感、想象、理解的综合统一体。

三,建筑艺术-中国民族特点的实践理性精神

1,各民族主要建筑多半供养神的殿堂,中国确是宫殿建筑

2,建筑物结构严格对称,展现严肃方正,井井有条。

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