接20240911续写
同病相怜，同声相应，忍不住说出了，千古绝句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
歌伎饱含深情的琵琶乐和历尽繁华，洗尽铅华的沧桑的现世生活，怎不唤起作者从京城贬谪九江司马的沉思，怎不被琵琶女的命运激起的情感波涛中想袒露自我的形象呢？
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 我从去年离开帝京，从长安贬谪到九江浔阳城，心情郁闷。坦露心声，一开始就有同感，我也是从京都沦落到此地的人，心绪也不佳。这当然会发出“同是天涯沦落人”的感慨。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 大约在京城经常听那些高雅的乐曲吧（丝竹声，象征正统高雅的乐噐），浔阳这地方离京都偏远，嗯几乎听不到在京城听的音乐。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹老宅生。 住的地方也是临江低洼又潮湿，宅屋周围是枯黄杂草杂枝。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 每天早晚能听到什么，是那些杜鹃啼呜猿猴哀叫。从环境来写悲哀，凄凉。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。这么好的春江花月夜，也只是自己独自借酒消愁。（无倾诉对象，无人能说心事的人，无知己）
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 怎么会没有山歌与村笛，只是这几区呕哑哑不成曲调的乐声很难听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 今夜偶听你的琵琶乐，象听到仙乐一般耳朵突然明亮起来（让人回到曾经的帝京美好之中）。
当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲，表达心思的时候。就以拨动了作者的心弦。在自述身世，更是引起了作者的共鸣。琵琶女的详昔而略今，而且自己的遭遇时，则压根不提被贬以前的事，却着重写作者滴居浔阳城的孤独与凄凉，这种穿插以彼补此的互衬写作手法，又怎不感慨“同是天涯沦落人”？
