冥想的一点收获

从今年8月2日开始至今,前2个月基本每天冥想,偶尔有忘记,最近一个多月是确定每天冥想,终于有了一点点小突破,感觉很开心!

冥想的方法:

1.找个安静的地方坐下来。

2.只专注于呼吸。

我的目的只是想训练自己的专注力,能尽量做到不被大脑激素影响情绪。

今天看了万维钢老师解析的:《为什么佛学是真的》一书中提到冥想的方法(这已经不是万老师第一次说了,但这次又有新内容),让我对冥想又有了新的认识。同时,这也让我体悟到《知道做到》里所说的精要学习,关于冥想的书籍或者是解析已经看过不少,但因为自己的实践,反复学习,总有新的理解。

这次万老师提到的两个点使我印象深刻。

一、师承。

冥想界总共分为三个派系:

1.禅宗。主要是思考公案,类似寓言故事,我理解的就是讲一个故事,说一个道理。

2.藏传佛教。会想象一些视觉意象,适合艺术家。

3.内观。顾名思义是做自己的观察者,体察自己的情绪是怎么回事,就像一个心理学家在分析自己,观察自己,我觉得“内观派”就是目前我们大多数人去思考学习的类型。也是这本书作者练习的派别。

二、学习表现--“ 正定 ” 和 “ 正念 ”

“ 正定 ” 和 “ 正念 ”就是“ 内观 ” 冥想的两个阶段,也就是我们练习冥想的最终目的。

“ 正定 ”,我理解的大白话就是在你不受影响的情况下,把你的注意力“定格”,停留在你当下所做的事情上,也就是我们常规打坐时,只专注于自己的呼吸。

“ 正念 ”,就是更高一层的境界。意在你进行常规生活的情况下,随时能停留你的注意力,不受干扰。比如,你赏花时只会专注于花朵,你吃饭时只会专注于你当下吃进去的食物。停留注意力,这个形容我觉得相当贴切,我们前期就是很容易涣散,不会集中,不会停留。

三、作用

我一直认为,冥想就是为了让我能主导自己的情绪,不受大脑控制。但其实,练习冥想到“正念”就是为了让你能真正去“ 洞察事物的本质 ”,这个虽然很抽象,但不可否认,所谓的大智慧,就是洞察了事物本身。

这是值得我去追寻的东西。


目前我终于能体会到让杂念在身体流动,然后离开。

前面阶段一直心中默念,想让自己注意力集中,但现在终于明白了--你要真正承认自己控制不了,才真的能开始控制。如果有类似经验的朋友,不妨也向我说说你的感受。

反正自从我开始承认自己不能控制自己之后,就感受到了杂念的流动,由此,就有机会让杂念流走,这样做到之后,人真的感觉会很舒服,很平静。

有一个观点,我比较认同:苦难 = 疼痛*抵抗,正念可以帮助我们消除抵抗,因为我们清楚的知道,我们无法控制,当自己不抵抗了,慢慢能感受到疼痛的流走,从而减少苦难的程度。

我想,这个确实是只有练习,与时间做朋友。就像我们没有办法向一个色盲解释“红色”一样,仅仅从智力上理解是不可能的,有些概念大约只有练到那个水平才能明白是什么意思。

每周写作 - WEEK- 15.1

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