当我们每个人在山脚
每个人看到的都不一样
当我们攀到半山腰
很多不一样
也有很多一样
当所有人到达山巅时
看到的风景
都是一样的
道家讲人与自然的关系
儒家讲人与人的关系
佛家讲人与心的关系
独立思考和自主判断
佛陀说
不要因为它为出自于圣典就相信
不要它出自于合乎传统而相信
不要出自于合乎逻辑而相信
三岁半左右就倒过来想
我来这辈子是要做什么
故事的主人翁到36岁
就不再切割生命去换钱
然后就要做有意思的事
一辈子不是用来换名利的
当百年之后
认识的人都死了
存在过的痕迹也就消逝
除非做了增加学问和认知的事
所以人的成功
是你创造了什么
好方面的影响了多少人
影响了多少时间
是事儿 是学问
让名字有机会依附其旁
继续说说管理[读书笔记]
德鲁克精辟地阐述了管理的本质,管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行,其验证不在于逻辑,而在于成果,其唯一的权威性就是成就。
管理实际上是人物、事三者的辩证关系,不同的组合就会得到不同的结果,而管理就是确保人与物结合后能够做出最有效的事来。
人,事,物,之前有人给我讲过,按照这个来管物,管人,但没有说管事儿
但大多时候,核心都放在了管人上面,最直接手法就是:团队成员出问题了,就直接处罚负责人
也就还没跳出人管人的制度
…
常识是:管理没有对错,只有面对事实,解决问题。
这一点植入大脑,花了很多年,我们太过在意人的感受看法等
于是习惯性的用人的维度来思考做事儿
而现代管理
很多时候是看事儿,对事儿
这里我自己的一个误区,一直有个错误的认知:去过的不少公司,都发现其管理的“问题”
现在来看,管理能解决好问题就很好了
那么,管理该如何做呢?
第一,管理就是让下属明白什么是最重要的。
什么要事第一,排优先级等,还有重要紧急,重要不紧急等,都属于一种管理的实践
所以作为负责人和一线人员,明白做的事,什么最重要是一致的,是非常重要的
我们常见的问题:
对于评价下属有三个很糟糕的词。
①:悟性
悟性是我信了很久的一个特质,现在来看,我自己就缺乏悟性,这里的悟性,更多倾向于学习成长
带过不少人,有悟性的是极少的,又不可能都招有悟性的,所以通常团队中会有少数有悟性的,属于特例,那么就尽量不用这个作为评论和参考了
②:领会
这里多倾向于实践,传达的任务,事情的进展,团队的状态等,在做的过程中,理解了多少,做到了多少
这一点也是不适合用于评判的
在做事的过程中,多沟通,及时反馈,还有多团队协作就能大大避免这个问题
③:揣摩
和领会雷同,尤其是长辈,故作高深或者懒得去亲力亲为,很多时候,就只能猜了
所以得到的结果相差很多
第二,管理不谈对错,只是面对事实,解决问题。
如果我们一开始就是训练解决问题,而不是寻找原因和责任,那么大家不管遇到什么问题,都知道要马上去解决。
第三,管理是管事而不是管人。
人治状态最是低效和累人的,但从另一个角度来看,管事比管人简单
这一点等对我是新的认知,很多时候,人是第一位的,而在职场中,人和事同样重要,而很多时候,管理具体的事务是被容易忽略的
第四,评价管理水平高低的标准其实只有一个,就是能否透过管理,让组织里每一个人的个人目标与组织发展的目标合二为一。
这一点教训深刻,去过的企业,有支持自己的,也有把自己当做螺丝钉,直到消耗完的一天,也有各自为政的
组织目标与个体目标协调是不少人的认知盲区,也是管理的难题
第五,管理就是让一线员工得到并可以使用资源。
这句对于管理的解释,是我认为最重要的管理需要资源,而且对于管理的资源而言,最重要的是人力资源和财力资源。
这一点也感触颇深,不少时候,都在经营/运营一线
由最开始的听令行事,到组织人员完成任务和挑战
走了一段路
得不到资源,用不了资源,通常都只能机械行事,或者只做得到简单执行
没有主观能动性,也没有任何责任范围
来看看专家提倡的组织管理观
第一,管理只对绩效负责,企业的绩效包含着效益和效率两个方面的内容。
也就是要做一个什么事儿,然后组织人和资源去快速达成
管理过程常见的困惑
功劳苦劳,每个组织都会遇到这类问题,功劳和苦劳,纠结多一些的,反而是苦劳
不少提前退休的“元老”就属于苦劳部分
能力与态度:不少新人的问题,这更多是一种选择,但很多时候,企业或组织多倾向于能力
才能与品德:这又是一个大议题,很多组织,说的是重品性,但多选才能
那你会如何选呢?
第二,管理是一种分配。就是分配权力、责任和利益,但是需要特别强调的是,必须把权力、责任和利益等分,成为一个等边三角形。
第一次创业,就接触到分配,但没能意识到,现在想来,组织的发展的基础,就有分配
先进的分配,极大促进组织成长
第三,管理始终为经营服务,我们需要确认管理到底为什么服务。
管理与经营是管理者需要具备的两种能力,经营能力就是选择正确的事,做管理能力就是把事做正确。
管理做什么必须由经营来决定,第二,管理水平不能够超越经营水平。
管理和经营属于一体两面了,也就是属于有机统一的