摸爬滚打在管理咨询领域多年，一个重要的收获就是强化了思考的习惯，提升了思考的能力，从中也深深感受到多思善断、感悟人生的美好。

        一次偶然的机会，项目的同事推荐了《遥远的救世主》，对其倍加推崇。于是，我抱着猎奇之心慢慢地步入书中，跟随作者一同寻找、体验着救世主。

        第一次从《遥远的救世主》中，看到了强势文化与弱势文化，感受到不同文化对个体、对群体循环影响的梦魇。让我明白：与其同情弱者，不如佩服强者，进而向强者学习。这就是强者的逻辑。

        时常弄不明白，为什么从地缘上隶属亚洲的日本在对待中国与美国的两种截然不同的态度：对美国的认同、跟随，对中国的不屑、同情，难道真的是制度的差异？

        美国在日本扔了两颗原子弹，这也是截至目前为止人类历史首次在别国主权领土上“试放”原子弹。导致日本广岛、长崎两地妻离子散、家破人亡，污染影响持续至今。但日本人对于美国的钦佩、跟随始终不渝。他们不相信眼泪，如其同情弱者，不如钦佩强者，学习他进而超越他。魏源所说的“师夷长技以制夷”就是这个道理。

        对于中国，只是任其蹂躏、欺侮的小弟。“东亚病夫”的帽子不是身体的强健，更不是几个人的强健或者金牌就能够脱掉的，关键在于全民意识的觉醒。是做被人同情的弱者还是让人佩服的强者？！中国人的眼泪不会让日本人觉醒，只有强盛才会让其清醒。因为在日本人的逻辑中，狼是不会同情羊的。只有你变成了狼，或者跟狼一样强的羊才会引起它的警觉。历史上，日本也向中国学习过，尤其是盛唐时期。至今，日本还留有深刻的华人文化。这更加印证了日本文化中的强者心态“佩服强者，而非同情弱者”！

        对于此两种态度，国人惯常给日本人冠以“欺软怕硬，贱骨头，奴性”，这种逻辑心态更将自己那种懦弱性格暴露无疑，只能逞逞口舌之快。

        世界不相信眼泪。哭是懦弱者的专利。隐忍才是强者的智慧。

        影视作品中对于战死至最后的战士（不论是中国人还是日本人），彼此都会心有戚戚焉。这点日本人表现的更加大度、率性些。

        可悲的是，成年人群体深受弱势文化毒害的同时，也正在通过媒介广泛的传播着。大量影视作品正在宣示这种种弱势文化，继续毒害着一代代。喜洋洋效应就是一例。大家对小羊等更多同情，对于凶猛的大灰狼却是厌恶的。我们不仅要问，羊就是应该被保护的吗？是因为自身的恐惧和懦弱让我们自然而然地将自己归类到小羊的阵营中，进而讨厌、排斥其他阵营的“狼”，物以类聚人以群分的效应就发挥出来了。

        其实，强者更应该获得尊重。喜洋洋给了我们信心，不存在谁是弱者的逻辑。彼此都是生物链中的一环。羊毙命于狼口，羊是弱者？那狼因为未吃到羊饿死，狼是否是弱者？

        此前某次奥运会被裁判误判多次：乒乓球女单决赛裁判针对性的误判；羽毛球女双“打假球”被判取消资格，韩国、马来西亚都提出申诉，我们默默承受的同时，首先就做了自我批评。队内策略出台的同时应该想到可能的结局，也应该有因应的策略，为什么在人家判决之后就哑口无言了？不敢申诉？

        英国戴利跳水失利，以 “被观众闪光灯闪到眼睛” 向裁判提出申诉，竟然也被允许重新再跳。关键在于其有维权的意识、勇气和行动。我们空有一腔热血，又有多少够洒。徒有满腔热忱，又有多少辛酸能够承受。

        看了《遥远的救世主》，勾起了点滴思索：与其同情弱者，莫如学习强者！

ps.

        2020年一场疫情席卷全球。中国举国抗疫的体制机制与团结一心，让我们抗过了上半场。在保护自己的同时，中国积极地与世卫组织合作共享信息，向多个国家输出抗疫团队和经验，获得高度评价与认可。当然，在某些跳梁小丑发起的抹黑中国抗疫、甚至于索赔的闹剧中，中国不卑不亢，有理有据地娓娓道来，如同一位智慧的长者在训导自己的孙辈。

        中国慢慢站起来了，国人挺起了脊梁，我在心中默然！