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来自《第4步 计划与执行》

4影响—事件导致的结果。

A.发生的事情会对何人何物带来好处，会带来什么样的好处？这种好处的范围有多大？(参照我们列举的第2个方面)

B.何人何物会受到伤害，什么样的伤害？伤害的范围又有多大？(同样参见第2方面)

C.那些获益者和受害者在情感上有些什么反应？

最后这一点在许多故事中都没有了，这是不应该的。我们可以通过提问的方式来了解当事人的反应，关键在于我们提出怎样的问题。你可以询问人们，他们对于发生的一切，有什么样的感受；也可以询问他们，对发生的一切有什么样的看法。对于这两个问题的回答，可能得到完全不同的效果。

比如说，一位住在底特律( Detroit)的妇女，她负责管理一所由政府出资的犹太人幼儿园。现在她必须关闭这所幼儿园，因为政府的资金取消了。如果你问她对于关闭幼儿园的看法，她大概会说希望政府能够首先考虑到百姓的生活而不是军备问题。

然后你问她：“你说你已经在这个幼儿园工作10年了，你一定对这里感情非常深，你个人对这件事有什么感受？”她可能会回答说：“我的心都碎了。那天我听说政府不再给资助的消息后，回家大哭了一场。”

当我们询问人们的想法时，许多人会自动把自己的情感掩盖起来，用事先准备好的理性语言来回答你的问题，而不会完全把他们内心的真实想法告诉你。那是因为，我们所关注的只是他们的思想，而不是他们的心灵。当我们询问人们的感受时，我们就给予了他们表达自我真实状态的许可证。这时，读者才能从故事中获得一个人完整的形象，而不是半个人的形象。

5.作用一反作用力的形成及其行动

A.谁会对发生的一切抱怨最多？

B.有哪些实际的努力在弥补、抗击、改变或者减弱事件的影响？这种努力的范围有多大？(参见第2方面的内容)

C.这种努力的结果如何？

反作用是故事中的最后一个动态因素，也是只有一个成熟型的故事才能具有的因素。为了衡量这种因素可能导致的重要性，记者应该把重点放在“做了些什么”，而不是“说了些什么”上面。言语是廉价的，行动才是宝贵的。

如果故事的发展还没有成熟比如，中心事件刚刚发生，还在不断发展之中——这时，记者能够来得及找到的反作用因素恐怕就只有反对者的口头抱怨和文字资料了。选取一、两个这样的信息放在故事里，但是一定不要放在一起。如果只有口头的表达，你的反作用部分将很难有强大的吸引力。一个懒汉也可以成为一名编辑顾问，甚至名扬四方，他根本不去阅读那些文章，只是在所有的文章后面都写上几乎一样的评语，然后就潇洒地去打高尔夫球了。想知道他写的评语是什么吗？这个连懒汉都知道的金规玉律就是：少说话，多行动；少观点，多事实。

6.未来——如果我的中心事件不受干涉，继续发展下去，会发生什么？

A.对于我的中心事件，是否有关于其未来发展的正式研究和预测？这些研究和预测是怎么说的？

B.我的事件当事人和观察者对于这个事件有哪些非正式的看法？当事人对于他们的未来如何看待？

C.我能展现未来的可能情况吗？

注意，我们在第C项选择的词是“展现”。我们没有必要对未来给出肯定的结论——但是对于那些可能预示了未来的材料，尤其是那些可能成为预测未来的关键依据的材料，我们有权利和义务把这样的材料呈现给读者。

比如，在那篇有关科罗拉多河的故事中，记者通过大量信息告诉读者，美国的西南地区对于河流资源已经过分利用，而且如果沙漠的城市化建设进一步发展的话，这个问题将相当严重。但有一些人，并不把这种威胁当回事，他们认为通过人工降雨的技术，科罗拉多的河水能够迅速上升。我在故事的结尾没有正面否定这种看法，但我列举了反击这种看法的证据：

如果没有足够的云来实施人工降雨，该怎么办？700多年前，普韦市洛文明( Peublo civilization)达到了顶点。从山里流出的溪水与河水源源不断地滋养着他们的土地，让印第安人能够耕田种地，建立城市，最终发展成一种文化。公元1276年，这里发生了一场大早，

这个文明也随之干涸，只留下了一座座建立在崇山峻岭之中的空荡荡的怪异城市。

那场干旱持续了大约25年。今天的沙漠文明，主要依赖于科罗拉多的两个大型水坝：鲍威尔湖( LakePowell)水坝和米德湖(Lake Mead)水坝。它们负责在干旱的时候把水送到沙漠里去。这里储备了4年的用水量。

这个结尾并没有给出明确的结论，但是结论已经非常清楚：大自然只要稍一动怒，那些宏伟的水坝、那些沿河建设的庞大的管道工程、那些计划和规划，都将变成垃圾。

以上这些问题，把一些具有普遍性的问题集中了起来，这和一位优秀记者在进行故事计划时所做的准备完全一样。在开始行动之前，我会依次思考一下这些问题，让我的报道更加全面有效。因为我能够借此知道我大概需要哪些材料，在我得到这些材料时，我可以检查一下它们是否符合我的需要。总而言之，这样的指导迫使我考虑到一些故事讲述的重要方面，并在自己的采访中把这些方面包含进去。它们是：时间、范围和多样性。最后一点尤为重要。

上面的计划向导适合运用在非人物类特写的报道之中。

「A2，规划运用」

请继续用昨天的故事，回答4-6三个方面的问题。

完成后，请说说心得体会。

一篇关于旅游的故事《色达之行》：

见活佛，是今天最重要的行动。

原本以为是一件很随意的事情，看看活佛是怎么传教世人的，看看世人是如何忏悔自己的。

却不曾想买了一条红色哈达，请求活佛加持，以此送给哥哥和嫂子。

却不曾想自己也进行了皈依，获得了自己的法号。

虽然不懂得什么意思，但是就这样吧。

信与不信只是一念之间。

曾经羡慕别人有信仰，现在自己也有了信仰，虽然不全然相信，但从此也有了一个方向。

并且一直想买的佛珠也在夜晚买了，就只在一念之间。

在活佛给我取法号的时候，他问我：“你是不是在犹豫啊？”

事实确实如此，所以，我回答说是的。

活佛说：“有一天你需要了，就可以了”。

我不知道那一天会在什么时候来，也不知道那一天是否会来，也许吧。

4影响—事件导致的结果。

皈依佛门带来的好处，可以说是信念有一个归属，不会像之前一样没有信仰，像孤魂野鬼一样。当人有了信念之后，会督促人们的语言、行动，从而对人生的发展也会有改变。当我有了信仰之后，也许会去影响到身边的人，让他们意识到信仰的重要性，甚至让他们去归属信仰。当他们有自己的信仰后，在心理上或多或少会带来满足感。

5.作用一反作用力的形成及其行动

如果我皈依佛门这事有人会抱怨，且抱怨很多，那应当属于自己的父母了。因为会说没有经过他们的运行，就自行信佛，这性质类似于叛变，由无到有的叛变。由此，我的父母给我不断灌输说，皈依佛门没什么好的，正常生活就可以了。这样的影响基本上会持续的，除非有非常严重的变故发生，且我不能承受的情况下，才会回想起自己有一个佛教信仰的事情。

6.未来——如果我的中心事件不受干涉，继续发展下去，会发生什么？

有人说，信仰是心灵的产物，能够在最艰苦的日子依靠信念坚持。

如果中心事件不受干涉，那么皈依佛门这件事，只是浅浅地存在，当某一天真的需要时，其信念的影响将会产生极大的影响。

「I，重述知识」

请结合昨天的拆页，梳理这六个方面的问题，在每一个方面挑选一个问题，这个问题是你过去写故事时关注较少的。

在过去写故事的过程中，关注最少的是【2范围——影响】，因为基本上只关注事件本身或者当事人本身了，却忘记了对其他事物，如对身边的人造成的影响，以及对环境造成的影响等等。

而在这个方面中提出，需要对定量因素、地理因素、多样性强度因素、全面因素进行广范围思考。这也会是接下来写故事中需要额外注意的方面。