【摘抄】
原文
子曰：“君子不器。”
题解
孔子认为君子应为通才，博学多能。君子是孔子心目中具有理想人格的人。他应该担负起治国安邦平天下的重任。对内可以处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者，这种思想在今天仍有可取之处。
君子在这个世界上不是作为一个只有一种功用的器具而存在的，而是要不拘泥于人与事的，要有容纳百川的大胸襟、大气度，善于发现他人之善，而加以吸取借鉴，善于反省自己而能加以变通，这就是孔子的“不器”思想。器具终究有所局限，不能通达，一个人如果像只器具，就会心胸偏狭行动局促，难以通达天下。所以君子求学，不以一器为自己画地为牢，而是要博学多闻，具备浩然的大丈夫胸襟。
译文
孔子说：“君子不能像器物一样（只有一种意图）。”
【感想】
首先想到的是《非暴力沟通》中“让生命之花绽放”一节中这样的的描述
在赫布·加德纳编写的《一千个小丑》一剧中，主人公拒绝将她12岁的外甥交给儿童福利院，他郑重地说道，“我希望他准确无误地知道他是多么特殊的生命，……我还希望他知道为什么他是一个人而不是一张椅子。”
君子不把自己当器物，“我是收费员”，“我是司机”，当我做不成这些的时候，因为没有其它方面的能力，我们的生活陷入困境，这样的人生很脆弱。多方面发展自己，用现在的话讲打造“π型人才”，用一条腿站立，打磨另一条腿成长，可以发展新的腿更替原来的腿。那面对生活的不确定性，我们可以有能力做到更好。
君子也不会把他人当成一件器物，善于发现他人的各种不同闪光点，引导他人助力他人“不器”。樊登老师就是在带领我们走出器具的生活，让人生更丰富多彩。
