很早便把山田咏美的《贤者之爱》看完了，一直想写点东西，写写关于我对这本书、这部剧、这里的故事和人，还有这背后的种种感受，可惜今天才成文，这部剧的热度也减退了。在这里不仅仅想要写写这本书，也想简单谈谈同名电视剧。之所以会买这本书，是因为看了网上播出的同名日剧，由小说《贤者之爱》改编，源孝志执导，sawa担任编剧，中山美穗主演。虽然只有短短的四集，但刚更新到第二集的时候就已经迫不及待买了原著拜读了。山田咏美《贤者之爱》直面日本大文豪谷崎润一郎的著作《痴人之爱》。
“贤者：智者，聪明人。
痴人：愚者，愚蠢人。
掌握主权的一方，是贤者；
失去主权的一方，是痴人。”
在整个故事里，所有的角色，每个人，男人，女人，谁是贤者？谁又是痴人呢？百合？真由子？直已？凉一？可能在不同人的理解里会有不同的贤者与痴人吧，就像我们都未知晓自己到底是贤者亦或痴人一般。
仇恨的痴人
真由子出于报复“闺蜜”百合破坏自己爱情和家庭的目的，把百合同自己的初恋凉一的儿子培养成自己的完美情人，一个彻底只对自己着迷的痴人。无论是品味还是谈吐，直已的魅力和偶尔的孩子气，举手投足都是真由子一手塑造出来的完美杰作。可也不知道从何时起，在连真由子自己也没有察觉到的角落里，在她的心中这个男孩早已经不单单只是她报复工具了。他是那个比任何人都了解她的人，也是那株说要一直“仰望她这个黑色太阳的向日葵”。真由子自认为可以成为一个贤者，为了不让自己也同样深陷其中，会为直已找同龄的伴侣。可殊不知，当她为了报复闺蜜和自己的恋人而自暴自弃，任性地把自己的初夜献给一个陌生人的那一刻开始，她就已经步入了痴人的深渊里。一点一点，越陷越深，无法自拔，成为执念的奴隶，无时无刻不背负着报复的枷锁。
欲望的痴人
而百合又何尝不是如此呢？即便她从真由子那里夺走了她曾经嫉妒的一切，圆满的家庭、美好的爱情等等，可依旧病态的认为只要是真由子拥有的就比自己的更好。同样地，即使真由子厌恶透了百合贪得无厌和她那句“给我吧。我们不是好朋友吗？”。可是她们却又离不开彼此，就犹如两朵相互寄生的美丽花朵。只有把对方当作自己的土壤，不断汲取对方的养料，才能灿烂绽放，所以她们只能这般互相束缚纠缠。在小时候的百合的眼中，邻居真由子一家永远是那么优雅温馨，真由子就像是生活在城堡里的美丽公主一般，拥有成熟绅士的文学家父亲，优雅美丽的母亲；而反观自己，一直忙于工作疏于家庭的暴发户父亲，暴躁粗俗的母亲，让人厌烦的淘气的弟弟们…她的生活总是如此狼狈糟糕，而真由子所拥有的一切一切都是她所向往和渴望。所以她禁不住幸福的诱惑接近真由子，就像一个冻僵了的人会不由自主想要靠近温暖一般。从起初想与真由子分享幸福，导致最终滋生出抑制不住想要掠夺走一切的欲望。纵然百合已经拥有了曾经期盼的一切，但在她的内心深处依然渴求那种从真由子那里抢走的快感，这种贪婪就像毒瘤一般不断的侵蚀着她。这种扭曲的心理让她变成了一个困在故事中的痴人，她痴迷于掠夺和占有的快感，也只有这种方式才能给她带来些许安全感和安慰。
依恋的痴人
故事中的另一个主人公，直已，更是一个彻头彻尾的痴人。小时候的他依赖这个与众不同的真由子阿姨，长大后的他更是无法自拔地痴恋于她。他了解世俗的道德标准，可是爱这个女人、听从她的话、依附于她早已经是他的习惯，真由子占据了他生命的无法剔除的一部分，甚过他的父母，甚过于他自己。她深深扎根于他的心里，如荆棘缠身动则鲜血淋漓痛苦无比。到了故事的最后，他依旧选择守在瘫痪的真由子身边。这又不禁让人产生了疑问，这到底是什么样的感情呢？我无法弄清楚，就连直已自己也无从分辨吧。对真由子的这份感情，究竟是来自内心的深处的情不知所起，还是人为构建而成的呢？对他来说它不仅仅是爱了，它是混沌的、复杂的、纠结的，混杂着太多与世俗所背离的东西了。他唯一能做的就是让自己待在真由子的身边，让这个女人可以永远停留在自己的生命之中。
冷漠的贤者
如此看来，整个故事里面唯一的贤者，也许就只有直已的父亲，百合的丈夫，同样也是真由子的初恋，大作家凉一了吧。他永远从始至终都可以把自己的感情收放自如，夹在都与他有关系的两个女人之间，不痛不痒，就像过去的种种从来都未发生过一样。即使在他发现真由子是带着报复的意图而接近自己的儿子的时候，也只是形式上劝说真由子之后便坐上观了。甚至在他妻子车祸自杀后便立刻再娶，转瞬间便从这个漩涡中跳脱出来。身边所有的其他人和事都与他无关，好似他只是一个不小心闯入的过路人而已，他的世界里只有他自己。这是不是所谓的贤者呢？凌驾于所有人的感情之上，冷眼旁观一切，但如此真的有比较幸福吗？
个人比较推荐可以先读原著，再去看改编的电视剧，加入了视觉画面和听觉配乐之后会给人一种更深切的感受。故事主人公们打破伦常的行为，让人瞠目结舌的心理和三观，在唯美的画风和契合得恰到好处的音乐的渲染之下，仿佛营造出了一个独特的维度，在这里万般种种皆是那么恰如其分，那么让人心动不已。这里我真的忍不住为电视剧的配乐拍手赞叹，当然在这里说的再多，也不如亲身体会一下来得好，对吧。
正确看待“禁忌”
如《贤者之爱》中真由子和直已的忘年恋，禁忌恋这个主题，一直在日剧中占有很大的比重，例如，《魔女的条件》《昼颜》《Love Shuffle》等等。而这类的日剧的魔力所在就是，虽然包裹着禁忌恋的外衣，但是隐藏在其身后的却恰恰是往往能戳中观众的痛点。例如在日本也同样引起热烈关注的《昼颜》，一方面关注的是婚外恋，可另一面，同样也引起了大家对一直被忽视的家庭主妇群体的关注。《贤者之爱》也是如此，编剧力图在符合观众期待的走向与传统道德标准寻求一种平衡，就像《贤者之爱》的结局一样，没有一个人是真正获得幸福的。同时也运用了细腻的描绘，让情色从低俗的认知范围解放出来。在这种”禁忌“的背后，作品想要传达的是，人心这种东西是最经不起折腾的，人们到底应该如何去对待自己的欲望等等，就如中文版的内容介绍写的那般：“若把仇恨放在心中豢养，爱慢慢就变成了妖怪…”。而日剧以及日本文学非常擅长运用极度个体化、极端的方式，暂时从传统的规则中走出来，从另一种角度去看待那些“违反规则“的特殊。无需对它们避而不谈，正确看待那些违背传统规则的特别不也同样是对现今存在的规则的审视吗？
人类认知的不断进步，也正是要感谢这种对于“禁忌”的理性看待和探讨。欧洲中世纪中后期，由于基督教的盛行，在基督教文化的长期熏陶下人们普遍认知同性恋是反上帝的，凡是异于正常异性恋的都是受到恶魔诱惑的邪恶，因此对同性恋者进行了严重的迫害和打压。褪去了宗教的外衣后，对于同性恋又有了很多新的看法，例如认为同性恋是一种病态，这种同性性向是应该也是可以被治疗的。直到美国心理学协会发表的一篇科学文献表明同性恋是无法被“矫正”的，性取向无法改变。经过长期的斗争和努力，才有了现今在世界的很多地方同性恋婚姻的合法化，越来越多的人愿意接受认同了同性性向。当我们开始好奇和想要探求与现今主流不同的存在的那一刻，便是愿意解放自身开拓自己的开始。所以即使当下仍旧有很多人对于这种异于传统的性取向视为洪水猛兽，可那一点点举步维艰的进步皆因我们是可以正视这些不符合“规则“的”不同“的存在。
在多元化的社会中，事实证明，固守单一的价值观早已是行不通的了。只有能让自己理性尝试了解和接纳更多不同的观念和价值理念才可以做到在乱花中不被迷失，又可以不被日益快速变化和发展的社会所淘汰。再者，极端的二元对立也已经渐渐在人们的认知中过时，因为它具有过强的理论性，而在实践中很多事物都并非非黑即白，灰色地带自始至终都存在。只有碰触和探索这些灰色地带，我们才可以在思考的过程中更加深入的了解事物的本质，弄清楚究竟是在何种外界环境或内在发展的影响下产生了或本质偏离，或极端两极化等等问题。那些异于“传统“，异于”规则”的存在本身并不可怕，真正让人担忧的的是我们的唯恐避之不及。只有正视，才是解答自己内心疑问的最佳途径。如果心中存在着自己无法排解的问题的时候，也请不要压抑和忽视它，不妨和身边信任的人聊一聊，或许那些萦绕在心头的困扰便有了走出去的方向。
