读《精神分析导论》(二)

知识梳理

一、梦的一般特点

1.它是对睡眠中刺激的反应。

2.它的内容是不可描绘与把握的。

二.弗洛伊德对梦的三个假设

1.假设一,梦不是躯体现象,而是心理现象。

2.假设二,梦的意义梦者自己是知道的,只是梦者不知道自己知道。

3.假设三,解梦的技术是简单的。

三.自由联想

梦者自由联想时不是任意的,也不是不确定的,更不是与我们所寻求的东西无关。它总是受到重要的内在心理态度的严格决定,而这些内在心理态度在发生作用时并不为我们所知。

梦的各成分的联想为产生这一特殊成分的情结所决定。

对梦的成分的联想不仅决定于梦的成分,而且也决定于它背后的潜意识中原有的东西。

四.梦的成分

它们不是原有的东西,而是对梦者尚不知道的某种东西的替代,是对梦者已知晓但又想不起来的某种东西的替代(注:这某种东西是人的潜意识或情结)。

五.释梦的技术

对梦的成分进行自由联想,以便引导出其他的替代结构,而这种替代结构能够使我们得出那些隐藏在背后的原有观念。

六.释梦必须遵守的三个重要原则

1.梦的表面意义,肯定不是我们所追寻的潜意识材料。

2.必须把我们的工作限定在去想各个成分的替代观念,不必反思它们,或不必考虑这些观念蕴含是否合适,也不必为它们与梦的成分相离太远而自寻烦恼。

3.必须耐心等待所寻找的隐藏的潜意识材料自然而然地出现。

七.联想易被阻止的四种理由

1.认为联想太不重要

2.认为联想太无意义

3.认为联想太无关系

4.认为联想太不合意。

八.梦的显意与隐意

1.定义

梦的显意指梦实际上告诉我们的东西。

梦的隐意指梦背后所隐藏的,通过梦者的联想而得到的东西。

2.梦显意与隐意的关系

①显意的成分是隐意的一个组成部分【部分代替全体】

②显意是隐意的代表,是隐意的一种可塑的、具体的意象,它始于言语的表述,这个词起源于什么具体形象,我们早已遗忘,故它被形象所取代,我们便认不出它(暗喻)。

③一系列的抽象思想可在显梦里造成替代的意象,同时起到隐藏的目的(意象)。

④(象征)。

九.研究儿童的梦了解到的梦的起源、基本性质和功能

1.梦的起源:身体刺激(内外部)+心理刺激+现实中某种经历,包含不成实现的遗憾、渴望和愿望。

2.梦的基本性质①愿望的实现②幻觉性的体验满足

3.梦的功能:消除刺激,继续睡眠。

十.梦的稽查工作方式

1.直白而痛快的方式

2.通过修饰、暗示和影射来代替真正的东西的方式

3.材料的修改以及重组(移置)

梦的稽查是超我、自我对本我的稽查。

十一.梦的象征作用

1.梦者能使用象征,但意识状态却不能了解象征含义。(这说明潜意识的存在。这是荣格的集体无意识吗?)

2.象征不是梦所特有的,也见于神话、民歌、俗话、诗歌等。

3.梦中象征几乎都被用于性目标和关系的表达。假定是许多所形成的基础音节本与性起源有关,随后即失去其性意义。

4.象征作用是梦的歪曲中除梦的稽查作用之外的第二个独立因素。

十二.梦的工作

1.隐梦转为显梦,即是梦的工作;而循显梦探索隐梦的含义,即是梦的解释。

2.要了解梦的含义,需同时运用两种技术,一是找到梦者自由联想出现的替代物或梦中象征物的含义。

3.梦的工作,即梦处理隐梦材料的几种方式:①凝缩,将相同隐梦成分合并或混合一起。②移置。即隐梦中的材料用到无关事物或将中心转到另外的中心、异形的材料上。③思想转化为视像。④润饰。将梦的成分经过润饰成为一个整体。

十三.梦的实例分析

释梦无任何目的,仅仅只是感兴趣或训练一下自己精神分析,只有接受精神治疗的神经症患者的梦是必须处理的,解决梦的问题是为研究神经症做准备的。

释梦从较容易的开始,首先是梦的象征,其次是梦中的倒退表征特点。

梦例:①叔父抽烟,被母亲抚抱②自行车,狗,老太太,(爱上的女子)③父亲已死,被掘出,并面带病容。(拔牙)④3个交织的梦:女子头撞灯架流血,葡萄因树被拔的深洞,站在抽屉之前。⑤头戴红帽军官追赶,她关门上锁,看见他门外流泪。⑥警察与游民追好进入教堂,教堂后小山树林。⑦男子和父亲散步,圆顶建筑,气球,金属薄片,井穴。⑧2个梦:她皮箱旅行;海关检查,违禁物。⑨他,他妹妹,妹妹两个女友。⑩他与两人散步,两人消失,出现一鬼样男子。(11)不认识先生,黑边名片(12)火车旅行,害怕发生事故,他车厢遇人就杀。

十四  梦的原始特点和幼稚行为

梦的原始特点:①象征是种族发展的残余,②儿童早年经验虽遗忘但仍有保留。

十五 愿望的满足

1、为什么有焦虑等不愉快的梦

①梦工作可能没完全成功实现愿望满足

②梦者与他的愿望关系十分特殊。(他有此愿望却又要摒弃它,稽查无力时即用焦虑代替)

③惩罚也是愿望的满足——它满足的是稽查者的愿望。(关于腊肠的三个愿望故事)

2.梦只能是愿望的满足。

3.隐梦思想

①隐梦思想是潜意识

②它们是完全合理的和关联的,以致它们可以被理解为对梦的起因的自然反应。

③它们可能是任何心理冲动或智力活动的等价物。(日间杂余?)

由释梦发现的一切都称为隐梦思想,而日间杂余则只是隐梦思想的一部分。

隐梦思想=日间杂余+强有力的被压抑的潜意识。

十六.疑问与批评

1.坚定地相信梦是愿望的满足。

2.梦与神经症之间有极大相似性。

3.理解梦是理解神经症的准备。


说起梦,每个人都应该很熟悉,谁会连一个梦也没做过呢?既然人人都做梦,那人为什么会做梦呢?弗洛伊德分析出了很多原因,他的结论是:是因为人在睡眠时受到了一定刺激,而梦正是对这种刺激的反应。可是,人在睡眠中的刺激又从何而来呢?弗洛伊德认为,这些刺激,可能来源外在,也可能来自人的身体,还可能来自人的心理。如果是前两种刺激,那么梦可能只是一种躯体现象,这样的话,梦与我们则没有多大关系。但弗洛伊德倾向假定,梦是一种心理现象,而且他认为梦的意义梦者自己是知道的,只是梦者不知道自己知道。这真是太有意思了,我十分好奇,那怎样才能让梦者知道的梦的意义显现出来呢?我们都知道梦的内容是那么的不容易描绘与把握的啊,且不说不一定记得,就算记得,也只是一些残留模糊的记忆,况且梦的意义也并不就是梦表面所表达的意义。弗洛伊德又说了,他说释梦的技术其实很简单。真的吗?

梦,是一种心理现象,它是人的潜意识被替代之后形成梦的各种成分。如果我们想碰触或者说想认识我们的潜意识,哪么就需要去充分地熟悉梦的显意与隐意之间的关系。弗洛伊德说,梦的显意与隐意之间有四种关系:显意是隐意的一个片断(上帝带三角形帽子的梦),显意是隐意代表,隐意通过暗喻化身显意中的意象(水道之梦),抽象思想直接在显梦里造成替代意象(围桌之梦?),隐意通过象征出现在显梦中(?)。我猜,如果想要正确了解到潜意识,可能必须要对显意与隐意之间的转化非常非常熟悉才可以吧。怎样才能把握到显意与隐意的转化呢?只能靠经验的积累?

弗洛伊德通过对儿童的梦的研究,总结出梦起源于身体刺激或心理刺激或现实中某段经历,包含不曾实现的遗憾、渴望和愿望。而梦的基本性质即是愿望的实现,同时是一种幻觉性的体验满足。而最让我们惊讶的结论是,梦是帮助人们清除刺激以便继续睡眠。这与我们常识中认为梦是干扰睡眠的观点简真是南辕北辙啊。另外,梦的内容为什么是被歪曲的潜意识呢,这是因为潜意识转化为梦的内容过程中要受到超我与自我的稽查,当其中的内容是违背伦理、审美等的恶念时,内容便被歪曲后再呈现为梦的内容,也正因此,梦的显意与隐意不一致,想要了解到梦的隐意便需要释梦。我现在最迫切想知道的还是如何通过梦的显意去找出梦的隐意。

梦的难于理解在于梦被歪曲,而梦被歪曲一者是由于梦的稽查作用,即自我与超我的审查;二者是由于梦的象征作用。奇怪的是,不了解象征之意的人居然可以在梦中使用象征,这只能说人有潜意识的存在,这难道就是荣格所说的集体无意识,是人的基因就已经继承下来了?还令人奇怪的是梦中象征几乎都被用于性目标和关系的表达。这是为什么呢?弗洛伊德认为可能是语言中许多所形成的基础音节本就与性起源有关,只不过随后失去了其性意义。所以今天我们对失去了性意义的象征语言难于识别。解梦之难可能就在于理解梦的象征意义,但它也不是不可以去接近。因为象征除了梦会运用,它还被广泛运用于神话、民间故事、民歌、俗话、诗歌、宗教等等,我们可以通过阅读更多这些相关的内容去积累关于象征方面的资料。嗯,慢慢了解吧。

梦的工作真是太特别了。真让感叹人的神奇,生命的神奇。梦的工作的特别在于它采用一些特殊的方式使潜意识转换成显梦,如凝缩、移置、象征、润饰。凝缩时无顺序、无规则;移置时,故意以无关事物或其它中心、异形物代替,以达到混淆视听的目的;象征时,更是用让人不易察觉的象征物取而代之。总之,它要使用一切手段躲过超我、自我的稽查。我在想,潜意识一直好好呆着,那么它会在何种情况才会转换成显梦呢?一个梦多的人意味着什么?一个梦少或无梦的人又意味着什么呢?

虽然了解了一些梦的构建特点,但释梦依然是困难重重的。弗洛伊德建议从最容易的地方入手,比如梦的象征和梦中一些倒退表征特点,并列举了十二个梦的例子的分析来进行了释梦的示范。读了这些例子,似乎有点点了解了。梦具有原始特点和幼稚行为,这是源于梦的内容是个体早期发展和种族早期发展的残余。那么看来,了解人类的发展史和个人的发展史可以为释梦提供帮助了。不可思议的是梦的内容的根源都可以追溯到过去,它们都曾出现过只是被压抑在了潜意识中,尽管人们早已忘记了它们,包括人们曾对兄弟姐妹甚至父母的敌意。另外,并不是所有梦都需要去解释它。提问:被克服了的过时心理冲动、欲望等为什么要复活重现梦中?它与日间余杂什么关系?要注意的是,潜意识里的隐梦思想与幼稚王国的潜意识材料不是一回事。

梦是愿望的满足,幼稚的梦是一种允许的愿望的公开满足,而普通的被歪曲了的梦是被压抑的欲望的化妆满足,适合焦虑的梦是被压抑的愿望的公开满足。既然梦是愿望的满足,为何会有不愉快的梦的出现?一则,梦的工作没完全满足愿望;二则,当被压抑的愿望被满足时,站在稽查一方,我们看到自己不能制服愿望的力量因而产生不快情绪;三则,惩罚也是愿望的满足,它满足的是稽查者的愿望。

第十五讲是针对各种疑问与批评再次坚定地宣称梦是愿望的满足。同时指出梦与神经症之间有极大的相似性。理解梦是为了理解神经症。

至此,关于梦的讲解完,第六章进入神经症内容。

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