最近我在思考和研究如何让大家发财致富的方法，并且亲身实践。王阳明提倡知行合一，在事上练，能知不能行，不是真知。换成马克思主义的说法便是“实践是检验真理的唯一标准”。其实截至目前，我本人也才刚刚脱离赤贫在向温饱迈进。对于财富原理还尚未形成非常有体系的研究成果，只能就其中的一些关键问题进行解析和说明，借以阐释贫富差距的根源以及如何才能快速的发财致富之道。

财神在中国有着源远流长的文化传统，中国人喜爱财神，尤其是做生意和开酒店的老板更是家家堂上都供奉着文财神或者武财神。文财神，喜笑颜开，怡然自得，一脸和气；武财神，威武雄气，飒爽英姿，壮志凌云。文财神中比较出名的两位，一位是商纣王时期被剖心的比干，据说他有七窍玲珑心，思维敏捷，正直善良，具有安邦治国的才干。另一位是春秋越国的范蠡，他帮助勾践复国以后就察觉，越王只可共患难而不可共富贵，于是他辞官归隐，同西施泛舟游于太湖之上。范蠡凭借精明的头脑富甲一方，乐善好施，三次散尽家财后又能再度聚财，史称“陶朱公”。传说他有一个“聚宝盆”，诗仙李白《将进酒》中说的“千金散尽还复来”。而武财神中知名度很高的两位，一位是封神榜里说的赵公明，他法力高强，坐骑黑虎精，手执金鞭，帮助闻太师打伤姜子牙和十二金仙。死后被封“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。另一位是老百姓喜闻乐见忠义无双关圣帝君关云长。关公义薄云天，封印挂金，面对枭雄曹操的厚爱和赏赐，坚守原则底线，毅然决然辞去汉寿亭侯的封赏而千里走单骑，护送刘备夫人去寻大哥去向。千百年来被整个华人世界所推崇，成为“义”和“信”的象征，连黑社会也是讲义气，拜关公。

相传正月初五是接财神之日，可以发现，这天半夜寺庙外都排着长队，老百姓乃至达官显贵富甲商人争相一过凌晨便去上头香，以求得来年的平安顺遂，大富大贵。快速发财之道是不是需要去寺庙或者家中拜财神？当然不是。那么我所发现的生财致富之道是什么呢？

一、积福以为财之厚土。

福是什么？是善妙的因缘。因缘顺遂，求官得官，求财得财，求子得子，求事业得事业，求富贵求富贵。时机未到，太公钓于渭水，诸葛高卧隆中，美人闺中幽怨而书生白首未第。积福之道有二，养德与心宽而已。地势坤，君子以厚德载物。对父母孝，对国家忠，对朋友义，对子孙慈，对外物悲，并且脚踏实地在生活中践行，让众生欢喜，必然福德深厚，他日花开果熟，也将财源滚滚，吃穿不愁。心宽，就是不那么计较，眼界开阔，宰相肚里能撑船。见到他人成功心生欢喜而非嫉妒。常修欢喜心随喜心，把自己小肚鸡肠给慢慢扩张，地基牢固，就能承载巨大的财富大厦。

二、修慧以求财之增长。

要想财运滚滚，非智慧不能得。犹太人据说有着世界最聪明精明的头脑，而中国的温州人在经商和投机上，甚至超越犹太人。想要在财富上获得成功，非学习不能得。学习，理解万事万物运行变化之规律，掌握经济循环潮水起伏变化的周期，发现身边隐藏的商机。学习，以开发一双看清世界真相的眼睛，有了慧眼慧心，不会被表象蒙蔽，当然可以稳中求进，名利双收。

三、交人以作财之流通。

财需要聚集，更需要流通。不流通，如同死水一般，正如巴尔扎克笔下的守财奴葛朗台，虽然家财万贯，但是身边人乃至他自己并没有因为他的富有而感到丝毫快乐。把钱用于帮助亲戚朋友，结交贵人好友，大家分享财富的幸福和快乐，必然使家庭和睦，事业兴隆。

四、信义以为财之旗帜。

如今赚钱靠什么？靠运气，勤奋，还是吃苦耐劳？不！靠的是品牌！有了品牌的保证，消费者愿意为三千元一瓶的茅台酒买单，愿意为上百万的奔驰宝马等候，愿意花高价去海底捞。而诚信和道义，是成为著名品牌的基石。做人言而有信，不见利忘义，像关公一样，不被短暂的功名利禄所诱惑终能名垂千古，流芳百世。而如墙头草般投奔曹操的许攸、蔡瑁张允，最后都身首异处，财尽人亡，遗臭万年。信义，是财富维持和扩张的旗帜，旗帜一倒，基业坍塌，终究百忙一场。如曾经的知名乳业三鹿，由于弄虚作假，三聚氰胺事件而破产倒闭；疫苗事件长春长生，不将品质基石做牢固，欺骗消费者，信用崩塌，自然财富之基顿毁。

你才是自己的财神，不是吗？拜财神，需要花高香和供品，而五谷非勤劳不能丰足，事业非辛苦不能成就，技能非锻炼不可娴熟。财神的能力也很有限，不会在社会大饥荒时给予百姓以天降之馒头，也不会在你穷头陌路之时因你的虔诚供奉而令你中彩票发横财。学习文财神的才思智慧和治国安邦之道，崇尚武财神忠义无双义薄云天的豪情壮志，自己的精神里时常透漏出幸福的财气而不是穷酸酸的酸腐气晦气，自然能够财运亨通，不求大富大贵，小富即安也未尝不可。小富靠人，大富靠天。财神能量也有限。

财神到底是如何帮助大家发财的呢？拜财神到底有没有用处呢？这个问题下次再开讲。

祝大家新年都生财有道，勤劳致富，意外生财，牛运亨通。