原文
致虚极，守静笃；万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常，容。容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
释义
尽力使内心做到虚静澄明，保持清静无为。在事物波起云涌似的事态演变中，就能凭借虚静无为的本性观察万物循环反复的道理。万物虽然纷纭繁杂，但它们都可以归结于它们的根本。归结到根本，它们就显示出始终如一的清净，这就叫复归本性。懂得复归本性就是万物运动变化的恒常规律，懂得运动变化的规律就是明道。不懂得万物运动变化的规律而胡作非为，就会充满凶险。懂得万物运动变化的规律，就能包容万有。能包容万有就能正确公允，能正确公允就能通览全局，能通揽全局就能符合自然，能符合自然就能符合天道，符合天道可以永久存在，终身没有危险。
启示
虚静观复
观复是观照万物，复归于道的意思。
致虚守静是修道的工夫，人的心灵思想时时受累于外物，或因情欲干扰不得安宁，或为无知蒙蔽不能清明，无法理解至德要道。
老子认为唯有透过修道工夫，使虚灵不昧，身心安静，如此澄思净虑，才能领悟道理。（清空思想，抛却偏见，静下心来，让心灵回归到事物的初始状态，去寻找解决问题的方法。）
虚静清明的心可以直观宇宙间万事万物的产生兴起，表面看似纷然杂陈，最后终会归本还原至同一个原理原则。
我的理解是
尽力保持内心清静笃定，才可得知万物循环往复的大道。万事万物纷纷芸芸，都要返回它的本根。返回本源就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识自然规律就是明智，看不透自然规律而轻妄举止，往往会出凶险。认识自然规律的人是无所不包容的，无所不包容就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。
董董读经
