《无题》
别人不可能来,
来的透亮,来的美丽
来在了一片语言沼泽的途中。
语言的个人俯卧的荒地,
被自己听到了隐隐呼吸平静的声音。
我还能为入梦所吟唱
那一些从童年纯净一般的开始那里,
记忆模糊的谷仓和打谷场,麦秆
被堆砌的很高,冬天和下一个冬天
用来烧火的麦秆堆。
为了保持于在善变之外的一切,
因为童年之美看起来仿佛是永恒对于衰老的诉说。
孤独的夏虫,在这一层不可见之上弹奏
它们颤抖的肢体和身体,也被夜晚的雾气萦绕。
《汉阳》
即使书写里面,并没有什么礼物。
它也没有使得那随后会道出自己
姓名的人儿。带着什么东西到来。
我不愿意在空之来中,来于来来往往之
如同哲理一般的乏味的深邃。因此我会
打开了窗,仿佛刚刚下过雨。空气凉爽。
你,全因为我书写而一点点慢慢的使我
从陌生到熟悉,从百年前,或者几千里
之外的一个人成为了我血缘上面彼此可
溶解的亲戚。其实我已经一点点伴随着
浪漫的情景正离开那放松。我应该为彼
与此的离别而写的是历史中那些书信一
般在两个地区互通有无。从一匹白色的
老马突然停下了咀嚼嘴里面的干草,一
头撞碎了虚空里面身边被提前放置好了
的明日的行程。作鸟兽散的翅膀扑棱棱
的声音,背景。西边的太阳也正一点点
的落下。在最短的词语里面,当我多么
自然的保持了简洁,而目标却是向着那
繁复的尚且未有发生。但这是一轮我以
后不会再提起的太阳。诗歌中的落日也
会在岁月中渐渐陌生,未来的东升西落
都只是在寻找着此刻。寻找着这寻找本
身越来越成为了一个主题下的如此众多
此刻里面那被以奇怪的方式提及到的人。
是你,也是我,在我们正在阅读,
那一封诗人以古代书信一般的方式所伏案著书。
《黄鹤楼》
没有竖琴,
为没有出现的颠倒顺序而高歌
的范围超出你那突然之间以实体好来
谓之的一切。你以言之的声音,
可以遮盖掉我说话的声音。
如同那是一把琴弦,
为错误和因焦虑而来者,即使以
杜撰,那消弭发生的多么缓慢。
也还是不愿意放弃,无法入其门,
寡淡的粮食需要食盐和味精,
豆油才可以在嘴唇的咀嚼中鲜美,好吃。
谓之以食。天平的另外一端是诗歌
正渐行渐远。诗歌是挽留之物,是我拿起了
那物之徒劳,手儿是它被抓握时候虚影一般的表面。
竖琴在暮色投在大地的树梢
阴影里面传出来迟缓的歌声。
而不只是仅仅盘旋和徘徊于,
那一定会发生的声音。即使被我们
以恳切的词语请求离开。
不似那古代离开时候另外的一个
松开了束发,袍衣宽阔了许多
闯了进去。那诗歌也是由他命运一般的所写。
《夜晚》
只有夜。这是夜晚所搜与寻找无果的
必然性的夜晚,被莫名的情绪所充满。
无论在哪一个角落,
哪一个地方不是我们疲倦的身体
在离开了那夜的孤单的始发地之后
滑行在了那声音的没有源头那里呢。
在我们的心里面回荡着一个莫名的声音,
一种源头的神秘可测却为我们所知晓。
当阴郁的哲人步行,走进了夜晚。
一切在慢慢显露它们沉默的表面,
我们依然在事物滑腻的表面穿行,
为命运而高歌,如果有人为此而将它
作为他的困惑向我们递过来。
《无题》
温暖又天真,在不合时宜里面祷慰。
你持守于固,已经不似昨日一般。而
那些顽固的誓言已经在等待时机的隐隐浮现。
漏出的缝隙里面,借着木船,乘风而去,又
落座于你对立面,日日忍受你诵经卷的喧闹。
词,乃是永恒发出着,从母系的骨盆永恒掉落的声音。
痛苦的添加需要以幸福来作为媒介
以这一些,无论是佝偻的男子还是女子她那
枯瘦如柴的另外的一半,
沉默里面用两只手儿把高枝一点点的拿下来,
送入燃烧的炉膛。如送人远去如诵经人
外面眉目所寻到的苍凉里面被牧羊人的男人
与女人冰冷的比喻和注视着。
这一个词语,只有在婴孩一般的拯救,而没有别的。
其他,只是屋舍外面的山水,田野,石径
散漫的心才可以在这里以水铺开,随即干涸的
形态存在。
我知道,以这种方式,以及以这种方式的粗枝大叶
不仅仅只是那言语的废墟一般所制造的时刻。
而它们如同空气中悬浮的尘埃与柳絮的部分,
使得我的眼睛总是可以如同一个诵经之人,
转过头就可以随意的在彼此凝视里面为存在而
深思,苦虑。
我知道你并不实情于诵经者尽管有如同
开端之水一般的短暂的柔情时刻的准备。
那一些乡野村夫,那一些岂止是语言无罪的悱恻呢。
我已经为一些山雄伟另一侧所繁茂的集市
和熙熙攘攘的人群,在彼此陌生的乡音里面
为你,这一个身着朴素者而打开来了的一个缝隙。
你只是需要穿过人群,你的心灵平静,也不似端着
你不会拯救于不必花费太多气力的东西,
在这一些凭窗远眺一般的词语这里,我
在虚无的想象处力气一点点的消耗。
《黄鹤楼》
只有在别的地方,
木头才有可能木上生花。
如果我们要求一个事物在它的安分守己
之外为德性所言谈者之深
乃至于有了在一束微光里面叛逆和脱离的意思
它那俊俏的脸庞上面浮现了隐隐
一丝丝的苦楚。而在它那心的里面
依然是过去的成为了的事情。
携带着原因的是人类,
人儿知道了自己是被一个人类的
巨大的脚掌所踩踏。不停走动的人类
在到达和离开之间以倾听到了
来作为了离开的事端。它所制造的
你呦,你这个人儿此时正费力不讨好的
于思所因为登楼而中断的思绪,
像飘飞的带子,像不远处平静,舒缓,博大的
长江水面。也落在了上面。
你那孤留,你的心孤留以观之。
《群山》
我应该首先放松下来,
我应该首先是人,
人被我望着,两束目光注视下的
竟然仿若不知。
但它不会滑向,风筝一般比喻的滑向别处。
那些山是空着的,此刻
这是它最美的人已经暗示到达了的风景
而我面对着的,思与想
所作所为是人由一摊肢体和肉组成
在一个没有完成的拼凑历程里面看一看群山,
返回来的是因果,二者
是一个东西。