在冬天，阳光就是最美妙的眷顾了。我猜想，今天的灿烂暖阳，或许跟一个人，一件事有关。
在复兴美术馆，一个散发着浓郁艺术气息的地方，正因着一群人的到来平添几分高雅。此时，一场讲座正在进行，聆听者姿态各异，目光却凝聚一处。
众目所指，是《散文百家》执行主编王聚敏先生。对于邯郸的文友们来说，能亲耳聆听前辈讲座，实属荣幸和难得，所以每个人都全神贯注。
说起邯郸这座“散文之城”，王老师赞誉之词溢于言表。坚持了三十年，不易呀！目的明确，就是切磋技艺，共同提高。
作为一名资深编辑，接触了数不胜数的稿件，积累了许多来自于实践的经验，他把这些毫无保留地传授给了我们。
首先，散文作者必须学会叙事，即讲故事。怎样才能把故事讲得有趣味，让读者能够读下去呢？有人把散文分成三类，即抒情、叙事、议论散文，他觉不妥。我们要像中医看待人体那样，把散文看作一个整体，不能割裂开来。作为理论可以研究，但不可实际操作。一篇文章应是抒情、叙述、议论的混合体，即情、事、理。其中，事很重要。形容词在叙事中要少用甚至不用。如写母亲，文中尽量少出现诸如“勤劳”、“勇敢”此类的词，这是卖弄辞藻，黔驴技穷的表现。要用一个场面，一个细节，一个故事把母亲的勤劳、勇敢表达出来。
看一个作者成熟与否，就看他的文脉是否贯通，这是王老师讲述的第二个观点。一个不成熟作者的文章让读者读起来是疙疙瘩瘩的，不精练的。文中，不酸，不凉，不痛，不痒的文字太多，造成文脉不畅通。要做到详略得当，该啰嗦的就啰嗦，不该啰嗦的就一笔带过。
细节问题，是每一个写作者把握不好的地方。细节不只是小说的事，更是散文的任务。细节处理得好就是成功的一半。将一个平常故事写得有意思，就要有细节，不要概略，有些写细了是啰嗦，有些写细了就是细节，这要根据语境而定。崔东汇老师的《散落在乡间的故事》里的风俗就写得相当细节化。
对于散文是否该虚构，一段时间以来，众说纷纭，莫衷一是。在此，王老师也谈了自己的看法。散文不可有虚构，但必须有艺术想象。盖叫天云，生活是真实的，艺术是假的。生活是艺术的基础，艺术是生活的升华。亲情散文是几乎每一个人都涉足过的，一篇优质的亲情散文，其实就是“知、情、意”“真、善、美”的糅合。如蒋新的《一双三十年没握过的手》，不仅是亲情散文，更是一篇广阔的散文。文中可以写小情调，但一定要有更广阔的社会背景，在亲情的基础上加上社会的内涵，就扩充了文章的领域。如《对视》，关于拆迁题材的文章，不胜枚举，但这篇却另辟蹊径，以拆迁户之间的“内讧”为着眼点，揭示了人性中最深层的东西，更具震撼力。
游记散文好写，但写出新意，恐怕就不好做到了。摄影、交通、通讯的发展，改变着人们认识世界的方式。文字便也像蚂蚁和大象赛跑一样，永远跟不上，但文字自有它的魅力，文字可发挥本身特性，使想象更便利。如《随流沙河游江南》就写得很帅气，里面虽有文史资料，但丝毫看不出作者在卖弄学问，典故也是随手拈来，很从容。作者其实是在文中用一些情感的东西把文史资料稀释开来，并且文白夹杂，平添几分韵致。
谈到语言，王老师强调，散文中一定要避免技术、政治、经济术语，夸饰性词语，概略性词语，通讯语言等，用文学语言营造出“场面感”、“镜头感”，那文章一定是成功的。贾平凹说过，人的看法和思想会随着社会发展而改变，但一个感人的故事和细节具有永久的魅力。所以，一篇优秀的作品，一份真挚的感情是跨时代，跨地域的。
文章的情感表达，写作者容易陷入误区。王老师强调，情感过于清晰，单一化，不是高质量的情感，一种正常的情感应恨中有爱，爱中有恨。一些五六十年代的散文，就存在着受时代情感、政治情感影响太重的问题。文中既要有个人生命体验，又要有广阔的社会背景，你中有我，我中有你，才是高质量的情感。他的散文观：以情为经，以事为纬，以优美的语言为手段，从而为读者提供一种体验共享和价值共鸣。
关于切入点，如果只以大情感切入，只写军国情怀，没有人生体验，容易造成空洞，写不透。散文情感充满人间烟火，而诗的情感是宗教的、抽象的情感。如果以诗的情感为切入点，人容易造成凌空高蹈，不接地气。莫言提到自己是“作为老百姓写作”，一定要有对下层老百姓深层体验，站在和读者平等对话的位置，才能达到共享和共鸣。王老师又向大家推荐了山东李登健和山西的乔忠延两位作家。又强调，手法并不重要，重要的是抒发的情感质量。
大家意犹未尽，时间已溜走大半。互动环节，大家就自己在写作中的困惑向前辈请教。有入道早者告诉我，王老师的眼光精、准、狠，经他编过的文章，多为他刊转载。崔大咖也坦言，没有王老师的发现，我也许还走不到今天。
走出大楼，冬日的阳光明亮而温和，像个忠厚的长者，撒下无言的爱。我们走在阳光下，捡起缕缕阳光，也许真的就能温暖整个冬天。
