本来拿到《臣服实验》这本书的时候，我以为它是要讲“你要领导谁，就要臣服谁。”这句话，所以我定的阅读目标是“了解为什么你要领导谁，就要臣服谁”，可当我翻开这本书时，我发现这是一个个人传记，大体剧情是一个人能听到自己内心中的情绪，喜欢什么不喜欢什么，这让他的思绪非常荒乱，于是开始静心。
我读这本书，有三层思考：
第一层思考：每个人内心的头脑中都有无数思绪混杂在一起，而这在工作中就会造成内部打扰。精心工作的时候会受到外部打扰和内部打扰、外部打扰之分。外部打扰可以通过电子静默（关掉手机）的方式免除；内部打扰在之前是通过将想法写下来而消泯，现在又多出来了一种解决方法：
“我目前所做的这件事是献给宇宙的礼物。”此时所有的思绪都应该臣服于这个念头之下
如果把一个人的所有思绪比作一个国家，那么平常这是一个议会制国家，纷纷囔囔，各自为政。静心能把它变成一个君主制国家，上下一体。而君主制是所有国家体制中效率最高的。
第二层思考：如果生命以某种方式呈现，而他抗拒的唯一理由是出于个人喜好，他就应该放开自己的好恶，让生命做主，并带着明晰的觉知，去探寻命运给予他的礼物。
我不同意这句话
首先，如果一个人放开喜恶，那么这个人是绝对的理智。他一定会分析出A方案的好坏和B方案的好坏，那A方案和B方案都有好有坏，应该选哪个呢？归根到底是价值观。那么价值观算不算是个人喜恶呢？
其次，这是一种随波逐流的做法，且带有明显的幸存者偏差：一万个人跳崖，死了9999个人，1个人发现武林秘籍，最后这个人出来写了一本传记。那这是误人子弟还是误人子弟还是误人子弟。
如果一定要总结的话，这个人之所以最后走到那个高度，是因为在互联网和房地产初兴的时期，利用手上已经积累的资本，获得更多的利益。
就像上帝的彩票，上帝会从抽奖机里抽一个人作为世界首富。如果没有足够的积累获得入场券，就算运气再好也没有用。
第三层思考：世界上总会出现一些不受控制的情况、变数，而面对这些变数，最好的方法就是接受。用超然的姿态拥抱这些变数，得之我幸，失之我命。
这是无为的思想，接受了外界的变数，达到一种超然的心态。而这种超然的心态确是有为。而面对能够把握住的，专心致志的做好。
这让我想起了那篇祷告词：
愿上天赐我无上的勇气改变能改变的；
愿上天赐我无边的宽容接受不能改变的；
愿我用智慧分辨二者的不同。
