席琪修习论语第391天

修习经典第391天

继续修习论语第53集《举直错诸枉》

原来我们说中国古代是一个人治社会,那么我们现在是法治社会,认为这个人治有很大的弊端,法治有非常强的这种优越性,其实说对了一半。

再好的法治社会,他也是需要人来执行,如果把人的问题解决不了,那么这个社会核心的问题仍然解决不了,那么这个社会核心的问题仍然解决不了,社会还是乱套。

所谓的法律仅仅就是一纸空壳,所以韩非子讲徒法不足以自行,单纯有一个法律它是不会自己运行的,它仍然需要人。

那么正直善良品行端正的人,他就能把法律用好,把好的法律发挥到淋漓尽致,如果是自私邪恶,阿谀奉承,投机钻营,没有情怀的这些人,再好的法律他也能给你用歪了。

所以孔子讲为政的核心就在于如何用人的问题,如何用那些好人,如何把好人用起来,这是我们社会的关键,一旦好人在位,那么整个的国家的风气自然会向好的方向转化。

如果坏人当道,坏人当头的话,那么老百姓都不会信服你。

我们现在,大家中国的老百姓,对于企业家实际上就有这么一点意思,就是有举枉错诸直的意思。

那么早些年在我们中国经济粗犷式发展的时候,好多人凭借胆大,凭借会搞关系,挣到了第一桶金,那么这些人挣了第一桶金之后,然后在社会上横行霸道,整体的以炫富为主,完全就没有品格。

于是让我们老百姓就认为,这种人也能挣钱,这就是挣钱的方法吗,老百姓服气吗,老百姓肯定不服气。

那么一部分老百姓在他的思想价值观摇摆的时候,他会向坏的方向学习,那我也无底线,我也没有下限,我也按照这个方式去挣钱。

另一部分人,坚守品格的一批人,不去搞阿谀奉承,歪门邪道的人,反而清贫,那老百姓能服气吗?肯定是不服气的。

所以这就叫举枉错诸直而民不服,老百姓不服气。

如果每一个人都是靠勤劳致富,靠走正道,那么老百姓自然就服气,我即使挣不到钱,我也知道自己的能力不行,自己的水平不行。

现在是能力水平行,但是我们没有那个方法,没有那个机会,没用那种下三滥的手段,所以我挣不到钱。

所以这样的话整个风气,就呈现出一些混浊的这种态势,这也是我们当前思想精神混乱的一个主要原因,就是因为我们当时我们正向的价值观,没有完完全全的树立起来。

有钱就是一切,有权就是一切,能把钱搞来什么都可以不用管,这是我们当前最大的问题。

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